تابعنا على

جلـ ... منار

السكــون قد يصبح ركــودا … أو موتا !

نشرت

في

النجاح ليس محطة تصل إليها، بل رحلة تستمر فيها…رحلة تنقلك من محطة إلى أخرى….في كل محطة تنظر في المرآة، فترى شخصا آخر، شخصا قد لا تعرفه من قبل… شخصا يسربله مزيد من الرضى، ويتطلع بشوق كي يشد الرحال باتجاه محطة أخرى!

وفاء سلطان

يقول تشرشل:

To improve is to change, to be perfect is to change often

(كي تتحسن يجب أن تتغير مع الزمن، ولكي تصبح كاملا يجب أن تجعل من التغيير طريقة حياة)

الحياة مدرسة وأنت فيها طالب، ويجب أن تسمح لكل معلومة جديدة ـ سواء اتفقت معها أم لم تتفق ـ أن تحرك مستنقعك الفكري…نعم، مستنقعك الفكري! فلو توقف أغزر أنهار العالم عن الجريان وأغلق روافده، لتحول لاحقا إلى مستنقع نتن.إن لم تتفق مع الفكرة الجديدة ستساهم في تعزيز قناعاتك السابقة، وإن اتفقت معها ستساعدك على اكتساب قناعات جديدة، وفي كلا الحالتين تكون قد حرّكت دفقك الفكري!

عندما تحاكم الأفكار منطقيا وعقلانيا، وقبل أن ترفضها جذريا لمجرد أنها تعارضت مع قناعات سابقة، ستنساب بمرونة مع الدفق الكوني، سواء غيرت موقفك منها أم لم تغير!

المحاكاة العقلية تمنح العقل مرونته وتحميه من أن يتكس ويتصخر !

…………..

من عام 1900 وحتى عام 1967 كان السويسريون من أشهر صانعي الساعات في العالم…ليسوا من أشهرهم وحسب، بل أيضا من أكثرهم انتاجا للساعات…عام 1967 بدأت التكنولوجيا بانتاج الساعات الرقمية والمتطورة جدا…رفض السويسريون قبول التكنولوجيا الجديدة،وتمسكوا بمعلوماتهم القديمة التي ساهمت في شهرتهم لعقود…بينما، في الوقت نفسه، تبنّت شركة Seiko اليابانية الفكرة وانطلقت في رحاب عالم جديد من صناعة الساعات، لتتفوق لاحقا على الشركات السويسرية في جودتها وكمية انتاجها!

أفلست أكثر من 67 ألف شركة سويسرية، وقبل أن تُفلس باقي الشركات، انتبه السويسريون للموضوع، وتراجعوا عن موقفهم، فقبلوا أن يتبنوا التكنولوجيا الحديثة…بعد عقود من التخلف عن ركب اليابانين، عادت سويسرا لتتصدر مرّة أخرى موقع الصدارة من حيث الجودة وكميّة الإنتاج!

…………..

هناك فرق بين أن تكون ثابتا ومتماسكا وبين أن تكون صلبا وقاسيا.فالمزايا والأفعال التي جعلت منك ثابتا ومتماسكا، هي نفسها قد تساهم في أن تجعل منك صلبا وقاسيا، فيما لو أنك تمسكت بها ورفضت أن تعيد النظر في صلاحيتها للزمن الذي تعيش فيه، كما حصل مع السويسريين أنفسهم!

كن مرنا وليس رخوا…كن متماسكا وليس قاسيا…لا تستطيع أن تكون مستقرا إلا إذا كنت متحركا..الاستقرار لا يعني السكون، بل يعني أن تكون جزءا من دينامكية الكون، الذي لا يبقى هو نفسه من ومضة إلى ومضة

…………..

ما ينطبق على الأشخاص ينطبق على المجتمعات، فكل مجتمع هو مجموع أفراده. المجتمع ـ أي مجتمع ـ وفي بداياته يسعى لخلق مجموعة من النظم، القوانين، الأعراف، العادات، التقاليد، العقائد، الأفكار التي تحافظ على كيان المجتمع وتضمن استقراره. لكن، مع الزمن تصبح تلك النظم، القوانين….إلخ، تصبح أحجار عثرة في طريق المجتمع نحو المزيد من التقدم.

لذلك، يتطلب الأمر إعادة النظر فيها جميعها.لهذا السبب بالذات، فشلت كل الأديان في أن تساهم في خلق مجتمعات بشرية، ومن ثم تحافظ على ديمومة تلك المجتمعات.لأن القدسية التي أحاطت بها نفسها، قولبت المجتمعات بطريقة صخرية، ساهمت لاحقا في ركود المجتمع وانحداره،وفي النهاية موته.

يقول المحاضر والمفكر الأمريكيTony Robbins

Stay committed to your decisions, but stay flexible in your approach

(التزم بقرارتك، ولكن كن مرنا في الطرق التي تتبعها لتحقيق تلك القرارات)اتخذ السويسريون قرارا بأن يبقوا أسياد العالم، في ما يتعلق الأمر بصناعة الساعات.عندما تصلبت طريقتهم فشلوا، وعندما مارسوا مرونتهم نهضوا من جديد!

…………..

.منذ بداياتي في أمريكا وأنا مبهورة بالطريقة التي يجلس بها تلاميذ الابتدائية ويتحركون في صفوفهم. هم أحرار في خياراتهم أين يجلسون…كل تلميذ يختار المقعد الذي يريده، وأغلبهم يختار الجلوس على الأرض، فالأرض دائما مفروشة. لا يوجد مقعد أو مكان محدد للتلميذ، فهو كل يوم في مقعد آخر، مقعد من خياره.جرت دراسات كثيرة على هذا الموضوع، وخرجوا بنتائج مذهلة، نتائج برهنت على أن التلميذ يختار وبـ “اللاوعي” المكان الذي يساعده على استخدام ملكاته العقلية والتفكيرية بأحسن حال. لذلك، يجب على القائمين أن يكونوا مرنين عندما يتعلق الأمر باختيار التلاميذ لأماكن جلوسهم.

وجدوا أيضا أن تغيير المكان يجدد لدى التلميذ رغبته في التعليم والتحصيل، ليس هذا وحسب، بل أنه ومن خلال اختياره لمقعده يتعلم لاحقا كيف يصنع القرار حيال أية قضية أخرى تخصه.

عندما سئلت معلمة في مدرسة ابتدائية، عن أهمية أن يختار التلميذ المكان الذي يجلس فيه كل يوم، وبملء ارادته، قالت:

we want kids to really be strategic about where they go in life

.(غايتنا أن يتعلم هؤلاء الأطفال كيف يكونوا استراتجيين عندما يختارون طرقهم في الحياة…) تصوروا مجرد أن يُمنح التلميذ، وفي سنواته الأولى، حرية الجلوس والتنقل، يتعلم كيف يخطط لحياته يوما بعد يوم، بدلا من أن يعيشها عشوائيا يتخبط ولا يعرف ما الذي ستحمله اللحظة القادمة…

تعيدني عبارة هذه المعلمة ـ وبألم ـ إلى سنوات التعليم الابتدائي في حياتي. كانوا يفرضون علينا المقاعد حسب الطول، وبقوة العصا التي أكلت من خلايا أدمغتنا أكثر مما أكلت من جلودنا.

لحسن حظي وسوء حظ محمود ـ أحد التلاميذ ـ، كنت قصيرة جدا وكان بالنسبة لعمره طويلا جدا…كان محمود متخلفا دراسيا، وعندما أتذكر نظارتيه السميكتين، أعرف أن وراء تخلفه كان يكمن عدم قدرته على رؤية السبورة، فدوما كان يجلس في آخر مقعد!

لقد قولبتنا العصا حتى عندما يتعلق الأمر في اختيارنا لمقاعدنا…لذلك، لم يخرج منّا استراتيجي واحد!

…………..

كثيرة هي الدروب التي تؤدي إلى روما،لكن ليست كلها ممتعة وسالكة.

أسلكها وأمتعها ذلك الدرب الذي تختاره بمحض ارادتك، تقودك إليه حواسك، مواهبك، رغباتك، أحلامك، تجاربك، والأهم حدسك وبصيرتك.أما ذلك الدرب الذي يحفرونه بالصخر، وهو نفسه جيلا بعد جيل، ويجبرونك على طرقه، محددين لك مسافة الخطوة وعدد الخطوات، فسيقودك إلى حتفك، قبل أن يصل بك إلى روما.

…………..

.ضع في الحسبان، ليس مهما أن تصل إلى روما، بل أن تبدع وتستمتع بكل مدينة تعبرها وأنت في الطريق إليها…احتفظ بمرونتك كي تكون قادرا على أن تتفاعل مع المعطيات التي تفرضها كل محطة زمنية ومكانية، والتي تختلف عن سابقتها وستختلف أيضا عن لاحقتها.

والأهم، يجب أن تكون سيد الموقف عندما يتعلق الأمر بوضع استراتيجية الرحلة من أول خطوة تخطوها وحتى آخرها!……أما محمود الذي زجّوا به قسرا في المقعد الأخير،رغم ضعف بصره، ومن يومها تعركست رحلته،

فلو تقفينا آثاره، سنجده ـ حتما ـ قد ضل الطريق إلى روما،وانتهى به المطاف إلى تورا بورا…

أكمل القراءة
انقر للتعليق

اترك تعليقا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

جلـ ... منار

في البدء… كانت الأمومة

نشرت

في

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفاء سلطان

وصلتني رسالة من شابة مقهورة، وكعادة أغلب الشابات اللواتي تعرضن لمعاملة ظالمة، قالت في رسالتها: (أمي كانت عدوتي الأولى)، لذلك آثرت أن أعيد نشر هذا البوست

وفاء سلطان

يحكى أن قبيلة كانت تعيش على قمة جبل، وتتحكم بقبيلة أخرى ضعيفة تعيش في أسفل الوادي. أحد الأيام، وانطلاقا من غطرستها، قامت عصابة من القبيلة القوية بالهجوم على القبيلة الضعيفة لتنهبها، ومن ضمن الغنائم سرقت طفلا رضيعا. كادت الأم تفقد أعصابها، وراحت ترجو القائمين على شؤون قبيلتها، أن يحاربوا القبيلة المتغطرسة أملا في استرجاع الطفل. بعد عدة أيام قرر الرجال، بعد أن جهزوا جيشا، أن يغزو القبيلة المعتدية، وراحت أرتالهم تتسلق الهضاب المحيطة بالقمة أثناء الليل، وإذا بهم يُفاجؤون بالأم وهي تركض من القمة باتجاه الوادي وقد احتضنت رضيعها.

صاح بها قائد الجيش: ويحك، كيف فعلت ذلك؟

تابعت مسيرها، وهي تقول: لو كنتَ أُمّا لعرفتَ كيف

…….

سمعت سيدة أمريكية أن استعراضا عسكريا سيتم في ساحة مدينتها، وسيشارك به ابنها المتطوع. شعرت بالفخر وأرادت أن ترافقها جارتها، كي تنفش ريشها أمامها مزهوة بآدائه. وقفت السيدتان على الرصيف يراقبن العرض الجميل، فلاحظت الأم إن كل حركة يقوم بها الجنود يعمل ابنها عكسها!

إذا خبطوا أقدامهم اليسرى يخبط هو اليمنى، وإذا لفوا إلى اليسار يلف هو إلى اليمين، وما شابه ذلك.

صاحت عندها مزهوة:

انظري…انظري إلى ابني، باركه الله، هو وحده الذي أتقن مراسيم الاستعراض

…….

للغراب رقبة تلمع من شدة السواد، فتبدو أحيانا تحت أشعة الشمس وكأنها زرقاء. كانت ستي أم علي تقص علينا حكاية تلك الرقبة، يسربلها يقين أقوى من إيمان أنشتاين بنظريته “النسبية”:

– ياعين ستك، النبي سليمان عليه السلام أعطى أنثى الغراب عقدا أزرق، وقال لها:

اذهبي وضعيه في رقبة أجمل المخلوقات”

لفّت الكرة الأرضية، ثم عادت لتعلقه برقبة ابنها،

ومن يومها ورقبة الغراب تبدو زرقاء، بعد أن اختارته أمه كأجمل المخلوقات، رغم قباحته وشدة سواده!

…….

تلك هي الأمومة قصة سرمدية وعلاقة لغزية،

لا أحد يعرف كنهها وسر قوتها،

باستثناء قول أفريقي مأثور:

أراد الله أن يتواجد في كل مكان فخلق الأمهات

…….

اغفروا للأمهات انحيازهن لأولادهن، فهو الإنحياز الوحيد العادل، لأنه يحافظ على استمرار الحياة

عندما تنحاز لك أمك تمسّك بما انحازت له من جميل وصدّقه، سواء كان وهما أم حقيقة،

فوَهْم الأمهات يصبح حقيقة في حياة الأولاد!

وأنت أيتها الأم آمني بكل ماهو جيد لدى أطفالك،

لأن ايمانك يصبح مع الزمن ايمانهم،

وإيّاك أن تري فيهم سوءا أو شرّا كي لا يصبحوا مع الزمن سيئين وأشرارا.

…….

ليست كل والدة أما، وليست كل أم والدة!

لا تُمنح الأنثى تاج الأمومة بمجرد أن تنجب، وليس من العدل أن تحرم منه لأنها لم تنجب، فكل أنثى قادرة على أن تكون أمّا، بشكل أو بآخر…

لقد كانت جدتي (أم علي) أما لي أكثر مما كانت أمي. لا أنسى في حياتي، كيف وبعد أن رويت لها حلما، وكنت مازلت طفلة، حملقت في عينيّ مليا، ثم أطرقت رأسها بعد تفكير، وتمتمت:

ستكونين يا عين ستك… ستكونين…

ستكونين… الله أعلم!

وتابعت: ياله من حلم غريب وجميل

ولقد صرتُ ماقالته جدتي بين عباراتها، والذي لم تبح به خوفا من أن تتعدى على مهنة الله في معرفة الغيب!

…….

كل الأمهات يعرفن الغيب عندما يتعلق الأمر بمستقبل أطفالهن، ولكي تتأكدوا اسألوا بيكاسو، فعلى ذمته

قالت له أمه:

إذا كبرت وانتسبت إلى الجيش ستصبح جنرالا…

وإذا عملت في الكنيسة ستصبح البابا….

وإذا تاجرت ستملك أكبر شركة…

يتابع بيكاسو:

ولكنني اتّخذت من الرسم طريقا، وأصبحت بيكاسو!

كانت امه تدرك أنه سيبدع أينما كان،

وكانت جدتي تعرف من سأكون…

كل عيد أم أطبع قبلة على صورة أم علي، وأتحسس روحها في سماء بيتي

…….

يبارك الإله للأمّهات المهمة المقدسة التي يقمن بها،

والتي من خلالها يجسدن ألوهيته،

ويعوّضن عن تواجده!

…….

لكن الحقيقة الموجعة:

ولأن الأم خلقت لتبني إنسانا،

تبقى قوتها المدمّرة هي الأكثر خرابا لو فشلت في تلك المهمة.

نعم، أزمتنا أزمة أمهات

أكمل القراءة

جلـ ... منار

الكتب… بين الاقتراض والقوارض

نشرت

في

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أحمد خالد توفيق

لا أعتقد أن أبي يرحمه الله قد أقرض أي كتاب في حياته، ولو فعل فلأنه كان يحتفظ بنسختين من ذات الكتاب.. كان يؤمن أن الكتب أشياء خصوصية جدا مثل الثياب الداخلية والزوجة وبطاقة الهوية.. لا تصلح إلا لصاحبها ولا يمكن أن تقرضها إلا لو كنت مجنونا..

كان كذلك يؤمن بأن الأبناء يأتون العالم كي يبددوا الثروات التي تعب الآباء في جمعها، ومن ضمن هذه الثروات الكتب..

لم آخذ كلامه بجدية إلا عندما وقفت أمام مكتبتي التي هي مكتبته مع إضافات قليلة مني، فوجدت أرففًا بأكملها قد خلت من محتوياتها بسبب الإقراض..

معظم الناس يعتبرون أن كلمتي (استعارة) و(أخذ) كلمة واحدة، والتفرقة بينهما نوع من التزيد اللغوي لا مجال له؛ لهذا يقف الواحد من هؤلاء أمام مكتبتي – إذا قرر زيارتي – وتلتمع عيناه بالخاطر الجديد: لقد قرر أن يكون مثقفًا فجأة!. هكذا ينقب بين صفوف الكتب وينتقي هذا الكتاب.. وهذا.. وذاك.. فجأة صار مهتما بأدب أمريكا اللاتينية وتاريخ جائزة نوبل والتركيب الإداري لجهاز الموساد وفنون زراعة الأرز في الملايو وعلم السيبرنية.. في النهاية يضطر إلى أن يستخدم کیسًا من البلاستيك، لدرجة أشعر معها أن الأمر يتعلق بشراء طماطم من السوق لا اقتراض کتب..

ـ”لا تقلق.. أنا أحافظ على الكتب جيدا.. “

يكررها في كل مرة وهو يتجه لاهثا إلى الباب حاملا هذا الكنز ثقيل الوزن..

الآن مر شهر وشهران دون أن يعود أي كتاب.. أتصل به لأقول في خجل إنني أطمئن فقط على كون الكتب راقت له. يتساءل في حيرة: أية كتب؟

في النهاية يتذكر فيبدأ في الرثاء لنفسه لأنه كائن مشغول لا يجد الوقت الكافي ليأكل فما بالك بالقراءة؟.. سوف تعود كتبك.. لا تخف.. أنا أحافظ على الكتب جيدا.. .

شهر.. ثلاثة أشهر.. الآن صارت الكتب حقا مكتسبا له بحكم القدم، وصرت أنا سمجا كالبراغيث.. أسأله وأنا أجفف العرق على جبهتي عن مصير الكتب فيهتز ضحكًا، وينظر لي نظرة طويلة ساخرة قاسية.. لقد تغيرت النفوس.. لم يعد الإنسان قادرًا على تحمل أخيه الإنسان..

أشعر بخجل شديد من نفسي لأنني جرحت سلامه النفسي ولأنني متلهف على كتبي إلى هذا الحد، بينما لديه مشاكل لا تنتهي ولا وقت عنده لهذا السخف..

في النهاية يتحول الأمر إلى وغد لحوح – هو أنا – لا يكف عن تسول شيء ليس من حقه. ويحاول صديقي النبيل أن يعاملني بالحسنى وألا يجرح مشاعري لكنني بصراحة اضغط عليه أكثر من اللازم.. في النهاية ينفجر فيّ:

ـ”هي مجرد کتب.. وأنت لن تفسد صداقتنا من أجل بضعة كتب.. بصراحة لا أذكر أنني أخذت أية كتب منك ولا أذكر مكانها، لكن هذا لا يكفي كي تجعل حياتي جحيما!”

هكذا أتلقي درسًا قاسيًا.. لا تضغط على أعصاب الحليم أكثر من اللازم.. الحق إنني سعيد الحظ لكون هؤلاء العقلاء شديدي الحلم أصدقائي..

مؤخرًا جاءني صديق تم انتدابه للعمل في منطقة صحراوية نائية. صديقي هذا طراز آخر من المقترضين.. هؤلاء الذين يقسمون أغلظ الإيمان على أنهم أعادوا لك الكتب التي اقترضوها وأنت تؤكد العكس.. وبما أنه لا يوجد إثبات وأنت لم تستكتبهم إيصالا فإنك تبتلع غيظك وتصمت..|

قال لي صاحبي متوسلا:

ـ”سواء كنت تقبل إقراض الكتب أم لا، فعليك أن تقرضني مجموعة محترمة وإلا قتلني الملل.. أريد مجموعة ممتعة من الروايات.. “

رققت لحاله من ثم انتقيت من مكتبتی رواية (إيفانهو) للسير (والتر سکوت)، وحجمها يقرب من حجم دليل هاتف الصين ، وقلت له إنها رواية ممتعة وسوف يقضي معها أسعد الأوقات.

عندما عاد بعد ستة أشهر أخرج لي الرواية من حقيبته، ونظر لي بعينين جاحظتين وقال:

“إليك روايتك الكابوس !.. لقد قضيت أسود ساعات حياتي معها.. مالي أنا والفارس النبيل فلان الذي ينتظر في الغابة قدوم الفارس علان ليختبر ولاءه للملك و.. هذه قصة لا تنتهي .. “

قلت له:

.”بالضبط .. هذا ما قصدته.. لو أقرضتك رواية مسلية الانتهت خلال ثلاثة أيام، بينما هذه الرواية المملة اللعينة تحتاج إلى حكم بالمؤبد کي تنتهي منها.. عرفت أن ستة الأشهر ستنتهي وأنت لم تفرغ من أول مائة صفحة بعد. أضف لهذا أنني أمقتها ولن يشكل فقدها أية خسارة بالنسبة لي…”

على كل حال لم يبق في مكتبتي إلا الكتب المملة والكئيبة وخامدة الذكر مثل إيفانهو وسواها، لهذا وصلت إلى حالة السلام النفسي ولم يعد أحد يقترض أية كتب مني على الإطلاق..

هل ترغب في اقتراض مجموعة كتب تشرح بالتفصيل تطور صناعة المطاط في فيتنام؟.. لا مشكلة عندي.. خذها متى شئت فأنت صديقي.. أنت أخي..

أكمل القراءة

جلـ ... منار

للحياة أوّلا

نشرت

في

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفاء سلطان:

كنت أراقب مرّة فيلما وثائقيا عن حياة الإرهابي أبو مصعب الزرقاوي.

الفيلم صوّر البيت الذي ولد وتربى فيه،

وجاء في التقرير المرافق:

شرفة البيت كانت تطلّ على مقبرة!

ويتابع: ماذا تتوقعون من طفل قضى طفولته كلها لا يرى من شرفته إلا القبور!

***

يبدو أنه محكوم على السوريين أن يعيشوا داخل مقبرة

القاتل والمقتول فقد سلامه، ولا يمكن لأحد منهم أن يكون سعيدا، فالسعادة لا تنبع من روح مضطربة،

والقتل والإنتقام هما عوامل الإضطراب

كنت في الصف الثامن عندما راحت معلمة العربي تتغزل بقول الشاعر محمود درويش:

للطلقة في صدر فاشستي سأغني

فانتصبت وقلت برباطة جأش:

قد اضطرّ أن أقتل فاشستيا، لكنني لن أغنّي للطلقة في صدره، فستموت الأغنية في قلبي في اللحظة التي أقتله !

لم نعد نسمع أغنية سوريّة، فلقد اختنق الصوت في صدر الجميع قاتلا ومقتولا.

لا أذكر من قال:

The world is beautiful outside when there is stability inside

(العالم الخارجي سيكون جميلا عندما يكون عالمك الداخلي مستقرأ)

لكنني أذكر أن شاعرة الحب الإنكليزية Percy Best Shelley هي من قالت:

Nor peace within nor calm around

(مالم يوجد سلام في داخلك لا يمكن أن توجد سكينة حولك)

الواقع المعيش في أي بلد على سطح الأرض هو انعكاس لطبيعة الروح “الجمعيّة” لذلك البلد!

فما بالك عندما تكون تلك الروح وليدة لثقافة: نعشق الموت كما يعشق عدونا الحياة؟

***

منذ أنا وعيت تلك الحقائق وأنا أغني للحياة..

وللسلام…

وأذرف في الوقت نفسه دمعة على القاتل

قبل المقتول

أكمل القراءة

استطلاع

صن نار