تابعنا على

جلـ ... منار

أكرم محمود السعدنى: الولد الشقي أحب «عبد الناصر».. وكره «السادات».. و«الاتنين سجنوه»

نشرت

في

الصحفي الكبير الراحل محمود السعدني (1928 ـ 2010)

!الرئيس أنور السادات يسأل:كنت فاهم إنك هتقف جنبى، لكنك وقفت جنب الجماعة التانيين!

يرد الولد الشقى «محمود السعدنى» قائلا: أنا ياريّس!

– أيوه يا ولد، ثم يكمل السادات كلامه قائلا: «أنا ببنى مصر يا وله.. أنا عاوزك جنبى يا ولد، تعالى ابنى معايا يا ولد».

خيري حسن *

كان هذا جزءا من حوار ساخن دار فى أواخر السبعينات من القرن الماضى بين الرئيس الراحل أنور السادات وبين «السعدنى» فى قصر «دسمان» بالكويت فى جلسة صلح تمت بينهما بعد سنوات من الجفاء، والعداء، والخناق، والاتهام، والمطاردة، والسجن، تلك السنوات التى بدأت مع عصر عبدالناصر، الذى أحبه «السعدنى»، واعتبره أعظم حاكم حكم مصر منذ خلق الله الأرض ومن عليها.

ورغم هذا الحب، إلا أن عبدالناصر «سجنه» بسبب «غلطة» واعتقل أيضاً أيام السادات بسبب «نكتة» قضى بسببها – ضمن قيادات مراكز القوى – سنتين فى السجن، وسنوات فى الغربة هارباً من سلطة السادات.

عاش «السعدنى» حياته بالطول والعرض، عاش يحب السهر والليالى وقاعدة القهاوى وأكل الطواجن، والصعلكة، وصوت المشايخ، وحكاوى زكريا الحجاوى، والغناوى، عاش يحب مصر الجناين، والفلاحين، وصوت السواقى، والعماير، والدواير، ومشاوير البسطاء للسيدة زينب والحسين والسيد البدوى.. عاش السعدنى مؤمنا بـ «عبد الناصر» ويراه قديساً، وراهباً، وعابداً فى محراب الأمة العربية، وعاش أيضاً كارهاً، وناقماً، ورافضاً، وكافراً بـ «السادات».. ويراه «لبس جلابية مش بتاعته!» وأن مصر «كبيرة عليه»!

عندما ننظر الى مشواره فى الحياة، نجده حالة خاصة فى التكوين الإنسانى والإبداعى، تستطيع بسهولة أن تراه – إذا دقتت النظر فى ملامحه «ناظر محطة» أو «ناظر ديرة» أو «ناظر مدرسة».. تراه أسطى يقود دورية فى مصنع نسيج أو فلاحا على كتفه منديل «محلاوى» أو شيخاً معممًا يقرأ فى المقابر أو منشدًا يغنى فى الموالد، كان السعدنى خليطاً من هؤلاء وهؤلاء، ليرسم فى النهاية عنوانا لضحكة جميلة اسمها مصر بكل ما فيها.. لتبقى فى النهاية مصر «ست الدنيا» وتاج رأسها.. ويبقى هو محمود السعدنى «سيد الظرفاء» فى كل عصر.

– اتفضل يا سيدى.. رُد يعنى إيه حزب «زمش»؟ يا روح….! هكذا سأله مأمور السجن.. وهو معتقل.

– رد السعدنى بابتسامة جعلت المأمور يزداد غضباً.

– انطق.. يعنى إيه زفت «زمش» دي؟

– يا افندم باختصار أنا لقيت نفسى موجودا وسط الزملاء السجناء، وهم جميعاً ينتمون إلى أحزاب وتيارات سياسية.. عندك الشيوعيون، والوفديون، والماركسيون، وأنا اللى فيهم ليس لى حزب.. فقررت أن أنشئ حزبا وأطلقت عليه اسم «زى ما انت شايف»، واختصاره «حزب زمش» بس.. هذا هو الموضوع.

– فانفجر المأمور من الضحك!وعلى طريقة مسمى الحزب الوهمى الذى أنشأه.. والذى أطلق عليه اسم «زى ما أنت شايف».. «شاف» السعدنى الحياة بطريقته الخاصة، انتقل من صحف «بير السلم» إلى كبرى المؤسسات المصرية والعربية فى الصحافة.. وصادق الرؤساء المصريين والملوك العرب، بنفس القدر الذى صادق فيه عم سلامة بتاع الكرشة فى حارة السماك وعم سيد بتاع المخلل الشهير فى الجيزة، وعم كامل سائق التاكسى، والولد على الفران، «شاف» السعدنى مصر – وتحديداً الجيزة – وكأنها مركز الكون، وهو الذى لف مدن العالم وعاش فيها.. لكن كانت مصر بالنسبة له هى العشق والحب والهوى، هى الزاد والزواد، هى الداء والدواء، هى التى فقط «تتحب»!

فى سلسلة «حوارات».. «أبى الذى لا يعرفه أحد»؟ تواصلت مع الكاتب والزميل أكرم السعدنى ابن الراحل فيلسوف الضحك محمود السعدنى، حددنا الموعد، واتفقنا على المحاورة، وعندما قلت له «أبى..» قال لا تكمل.. دعنى أنا أكمل مكانك..ثم سكت قليلاً، وكأنه يبحث عن بداية قوية يتحدث بها عن أستاذه وصديقه، وحبيبه، وحريره، وضله، وشمسه، ومعلمه، قبل أن يكون أبوه، بتلك الكلمات بدأ كلامه.. وسألنى هو تفتكر يا خيرى عندما نريد أن نتكلم عن «عمنا» السعدنى.. نبدأ منين؟.. قلت الاختيار لك..

قال: هيا نبدأ من الجيزة، أغلق هاتفه، وأمسك قلمه، وبدأ وكأنه سيكتب مقالاً أو سيرسم صورة عن أبيه، ثم قال: لقد أحب عمنا السعدنى، الجيزة لدرجة العشق، أحب ناسها وشوارعها، وولادها الطيبين، قلت ما سر هذا الحب؟ قال: سألته نفس سؤالك، فقال: يا أكرم يا ابنى.. هل ممكن تسأل أبًا بتحب ابنك ليه؟ هل ممكن تسأل أم بتحبى طرحة وفستان زفاف ابنتها ليه؟ هل ممكن تسأل مياه النيل، بتجرى فى النهر ليه؟ هل ممكن تسأل الشمس أو القمر بتطلعوا للدنيا ليه؟ لو وجدت عندهم ردا.. تبقى هتجده عنده، فى الجيزة عشت، وصاحبت وفرحت، ونمت، وسهرت، وحبيت، وفشلت ونجحت.. ولا أتصور أن تكون الحياة بدون الجيزة، مثلما لا أتصور أن تكون الحياة بدون مصر.

– قلت له.. لكن الجيزة التى أحبها كل هذا الحب، حتى اليوم لا تطلق اسمه على شارع من شوارعها، رد وفى نبرة صوته عتاب قائلا: عندك حق.. هذا لم يحدث، حتى اليوم رغم مرور 7 سنوات على رحيله، ومصر الدولة الرسمية كثيراً ما وعدت بذلك، غير أن الوعود لم تتحقق حتى اليوم.

– قلت هل يشعرك ذلك بالحزن؟ قال: أنا حزنى، مرجعه أننى أشعر بأن أبى حزين وهو فى مرقده، فلقد أعطى عمره وقلمه، وصحته لهذه المدينة، عاش فى الخارج متنقلا من مدن أجنبية وعربية، لكن ظلت الجيزة بكل شوارعها وحواريها وبيوتها عشقه الذى لم يفارقه حتى وفاته.. فهل تبخل مصر عن «السعدنى» فى أن تطلق اسمه على أحد شوارعها؟ قلت له دعنى آخذ منك السؤال وأتوجه به إلى اللواء كمال الدالى محافظ الجيزة.. وننتظر منه اجابة…………

(يتبع)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* كاتب صحفي مصري، مؤلف كتاب”أبي الذي لا يعرفه أحد ” عن الأستاذ محمود السعدني

أكمل القراءة
انقر للتعليق

اترك تعليقا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

جلـ ... منار

في البدء… كانت الأمومة

نشرت

في

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفاء سلطان

وصلتني رسالة من شابة مقهورة، وكعادة أغلب الشابات اللواتي تعرضن لمعاملة ظالمة، قالت في رسالتها: (أمي كانت عدوتي الأولى)، لذلك آثرت أن أعيد نشر هذا البوست

وفاء سلطان

يحكى أن قبيلة كانت تعيش على قمة جبل، وتتحكم بقبيلة أخرى ضعيفة تعيش في أسفل الوادي. أحد الأيام، وانطلاقا من غطرستها، قامت عصابة من القبيلة القوية بالهجوم على القبيلة الضعيفة لتنهبها، ومن ضمن الغنائم سرقت طفلا رضيعا. كادت الأم تفقد أعصابها، وراحت ترجو القائمين على شؤون قبيلتها، أن يحاربوا القبيلة المتغطرسة أملا في استرجاع الطفل. بعد عدة أيام قرر الرجال، بعد أن جهزوا جيشا، أن يغزو القبيلة المعتدية، وراحت أرتالهم تتسلق الهضاب المحيطة بالقمة أثناء الليل، وإذا بهم يُفاجؤون بالأم وهي تركض من القمة باتجاه الوادي وقد احتضنت رضيعها.

صاح بها قائد الجيش: ويحك، كيف فعلت ذلك؟

تابعت مسيرها، وهي تقول: لو كنتَ أُمّا لعرفتَ كيف

…….

سمعت سيدة أمريكية أن استعراضا عسكريا سيتم في ساحة مدينتها، وسيشارك به ابنها المتطوع. شعرت بالفخر وأرادت أن ترافقها جارتها، كي تنفش ريشها أمامها مزهوة بآدائه. وقفت السيدتان على الرصيف يراقبن العرض الجميل، فلاحظت الأم إن كل حركة يقوم بها الجنود يعمل ابنها عكسها!

إذا خبطوا أقدامهم اليسرى يخبط هو اليمنى، وإذا لفوا إلى اليسار يلف هو إلى اليمين، وما شابه ذلك.

صاحت عندها مزهوة:

انظري…انظري إلى ابني، باركه الله، هو وحده الذي أتقن مراسيم الاستعراض

…….

للغراب رقبة تلمع من شدة السواد، فتبدو أحيانا تحت أشعة الشمس وكأنها زرقاء. كانت ستي أم علي تقص علينا حكاية تلك الرقبة، يسربلها يقين أقوى من إيمان أنشتاين بنظريته “النسبية”:

– ياعين ستك، النبي سليمان عليه السلام أعطى أنثى الغراب عقدا أزرق، وقال لها:

اذهبي وضعيه في رقبة أجمل المخلوقات”

لفّت الكرة الأرضية، ثم عادت لتعلقه برقبة ابنها،

ومن يومها ورقبة الغراب تبدو زرقاء، بعد أن اختارته أمه كأجمل المخلوقات، رغم قباحته وشدة سواده!

…….

تلك هي الأمومة قصة سرمدية وعلاقة لغزية،

لا أحد يعرف كنهها وسر قوتها،

باستثناء قول أفريقي مأثور:

أراد الله أن يتواجد في كل مكان فخلق الأمهات

…….

اغفروا للأمهات انحيازهن لأولادهن، فهو الإنحياز الوحيد العادل، لأنه يحافظ على استمرار الحياة

عندما تنحاز لك أمك تمسّك بما انحازت له من جميل وصدّقه، سواء كان وهما أم حقيقة،

فوَهْم الأمهات يصبح حقيقة في حياة الأولاد!

وأنت أيتها الأم آمني بكل ماهو جيد لدى أطفالك،

لأن ايمانك يصبح مع الزمن ايمانهم،

وإيّاك أن تري فيهم سوءا أو شرّا كي لا يصبحوا مع الزمن سيئين وأشرارا.

…….

ليست كل والدة أما، وليست كل أم والدة!

لا تُمنح الأنثى تاج الأمومة بمجرد أن تنجب، وليس من العدل أن تحرم منه لأنها لم تنجب، فكل أنثى قادرة على أن تكون أمّا، بشكل أو بآخر…

لقد كانت جدتي (أم علي) أما لي أكثر مما كانت أمي. لا أنسى في حياتي، كيف وبعد أن رويت لها حلما، وكنت مازلت طفلة، حملقت في عينيّ مليا، ثم أطرقت رأسها بعد تفكير، وتمتمت:

ستكونين يا عين ستك… ستكونين…

ستكونين… الله أعلم!

وتابعت: ياله من حلم غريب وجميل

ولقد صرتُ ماقالته جدتي بين عباراتها، والذي لم تبح به خوفا من أن تتعدى على مهنة الله في معرفة الغيب!

…….

كل الأمهات يعرفن الغيب عندما يتعلق الأمر بمستقبل أطفالهن، ولكي تتأكدوا اسألوا بيكاسو، فعلى ذمته

قالت له أمه:

إذا كبرت وانتسبت إلى الجيش ستصبح جنرالا…

وإذا عملت في الكنيسة ستصبح البابا….

وإذا تاجرت ستملك أكبر شركة…

يتابع بيكاسو:

ولكنني اتّخذت من الرسم طريقا، وأصبحت بيكاسو!

كانت امه تدرك أنه سيبدع أينما كان،

وكانت جدتي تعرف من سأكون…

كل عيد أم أطبع قبلة على صورة أم علي، وأتحسس روحها في سماء بيتي

…….

يبارك الإله للأمّهات المهمة المقدسة التي يقمن بها،

والتي من خلالها يجسدن ألوهيته،

ويعوّضن عن تواجده!

…….

لكن الحقيقة الموجعة:

ولأن الأم خلقت لتبني إنسانا،

تبقى قوتها المدمّرة هي الأكثر خرابا لو فشلت في تلك المهمة.

نعم، أزمتنا أزمة أمهات

أكمل القراءة

جلـ ... منار

الكتب… بين الاقتراض والقوارض

نشرت

في

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أحمد خالد توفيق

لا أعتقد أن أبي يرحمه الله قد أقرض أي كتاب في حياته، ولو فعل فلأنه كان يحتفظ بنسختين من ذات الكتاب.. كان يؤمن أن الكتب أشياء خصوصية جدا مثل الثياب الداخلية والزوجة وبطاقة الهوية.. لا تصلح إلا لصاحبها ولا يمكن أن تقرضها إلا لو كنت مجنونا..

كان كذلك يؤمن بأن الأبناء يأتون العالم كي يبددوا الثروات التي تعب الآباء في جمعها، ومن ضمن هذه الثروات الكتب..

لم آخذ كلامه بجدية إلا عندما وقفت أمام مكتبتي التي هي مكتبته مع إضافات قليلة مني، فوجدت أرففًا بأكملها قد خلت من محتوياتها بسبب الإقراض..

معظم الناس يعتبرون أن كلمتي (استعارة) و(أخذ) كلمة واحدة، والتفرقة بينهما نوع من التزيد اللغوي لا مجال له؛ لهذا يقف الواحد من هؤلاء أمام مكتبتي – إذا قرر زيارتي – وتلتمع عيناه بالخاطر الجديد: لقد قرر أن يكون مثقفًا فجأة!. هكذا ينقب بين صفوف الكتب وينتقي هذا الكتاب.. وهذا.. وذاك.. فجأة صار مهتما بأدب أمريكا اللاتينية وتاريخ جائزة نوبل والتركيب الإداري لجهاز الموساد وفنون زراعة الأرز في الملايو وعلم السيبرنية.. في النهاية يضطر إلى أن يستخدم کیسًا من البلاستيك، لدرجة أشعر معها أن الأمر يتعلق بشراء طماطم من السوق لا اقتراض کتب..

ـ”لا تقلق.. أنا أحافظ على الكتب جيدا.. “

يكررها في كل مرة وهو يتجه لاهثا إلى الباب حاملا هذا الكنز ثقيل الوزن..

الآن مر شهر وشهران دون أن يعود أي كتاب.. أتصل به لأقول في خجل إنني أطمئن فقط على كون الكتب راقت له. يتساءل في حيرة: أية كتب؟

في النهاية يتذكر فيبدأ في الرثاء لنفسه لأنه كائن مشغول لا يجد الوقت الكافي ليأكل فما بالك بالقراءة؟.. سوف تعود كتبك.. لا تخف.. أنا أحافظ على الكتب جيدا.. .

شهر.. ثلاثة أشهر.. الآن صارت الكتب حقا مكتسبا له بحكم القدم، وصرت أنا سمجا كالبراغيث.. أسأله وأنا أجفف العرق على جبهتي عن مصير الكتب فيهتز ضحكًا، وينظر لي نظرة طويلة ساخرة قاسية.. لقد تغيرت النفوس.. لم يعد الإنسان قادرًا على تحمل أخيه الإنسان..

أشعر بخجل شديد من نفسي لأنني جرحت سلامه النفسي ولأنني متلهف على كتبي إلى هذا الحد، بينما لديه مشاكل لا تنتهي ولا وقت عنده لهذا السخف..

في النهاية يتحول الأمر إلى وغد لحوح – هو أنا – لا يكف عن تسول شيء ليس من حقه. ويحاول صديقي النبيل أن يعاملني بالحسنى وألا يجرح مشاعري لكنني بصراحة اضغط عليه أكثر من اللازم.. في النهاية ينفجر فيّ:

ـ”هي مجرد کتب.. وأنت لن تفسد صداقتنا من أجل بضعة كتب.. بصراحة لا أذكر أنني أخذت أية كتب منك ولا أذكر مكانها، لكن هذا لا يكفي كي تجعل حياتي جحيما!”

هكذا أتلقي درسًا قاسيًا.. لا تضغط على أعصاب الحليم أكثر من اللازم.. الحق إنني سعيد الحظ لكون هؤلاء العقلاء شديدي الحلم أصدقائي..

مؤخرًا جاءني صديق تم انتدابه للعمل في منطقة صحراوية نائية. صديقي هذا طراز آخر من المقترضين.. هؤلاء الذين يقسمون أغلظ الإيمان على أنهم أعادوا لك الكتب التي اقترضوها وأنت تؤكد العكس.. وبما أنه لا يوجد إثبات وأنت لم تستكتبهم إيصالا فإنك تبتلع غيظك وتصمت..|

قال لي صاحبي متوسلا:

ـ”سواء كنت تقبل إقراض الكتب أم لا، فعليك أن تقرضني مجموعة محترمة وإلا قتلني الملل.. أريد مجموعة ممتعة من الروايات.. “

رققت لحاله من ثم انتقيت من مكتبتی رواية (إيفانهو) للسير (والتر سکوت)، وحجمها يقرب من حجم دليل هاتف الصين ، وقلت له إنها رواية ممتعة وسوف يقضي معها أسعد الأوقات.

عندما عاد بعد ستة أشهر أخرج لي الرواية من حقيبته، ونظر لي بعينين جاحظتين وقال:

“إليك روايتك الكابوس !.. لقد قضيت أسود ساعات حياتي معها.. مالي أنا والفارس النبيل فلان الذي ينتظر في الغابة قدوم الفارس علان ليختبر ولاءه للملك و.. هذه قصة لا تنتهي .. “

قلت له:

.”بالضبط .. هذا ما قصدته.. لو أقرضتك رواية مسلية الانتهت خلال ثلاثة أيام، بينما هذه الرواية المملة اللعينة تحتاج إلى حكم بالمؤبد کي تنتهي منها.. عرفت أن ستة الأشهر ستنتهي وأنت لم تفرغ من أول مائة صفحة بعد. أضف لهذا أنني أمقتها ولن يشكل فقدها أية خسارة بالنسبة لي…”

على كل حال لم يبق في مكتبتي إلا الكتب المملة والكئيبة وخامدة الذكر مثل إيفانهو وسواها، لهذا وصلت إلى حالة السلام النفسي ولم يعد أحد يقترض أية كتب مني على الإطلاق..

هل ترغب في اقتراض مجموعة كتب تشرح بالتفصيل تطور صناعة المطاط في فيتنام؟.. لا مشكلة عندي.. خذها متى شئت فأنت صديقي.. أنت أخي..

أكمل القراءة

جلـ ... منار

للحياة أوّلا

نشرت

في

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وفاء سلطان:

كنت أراقب مرّة فيلما وثائقيا عن حياة الإرهابي أبو مصعب الزرقاوي.

الفيلم صوّر البيت الذي ولد وتربى فيه،

وجاء في التقرير المرافق:

شرفة البيت كانت تطلّ على مقبرة!

ويتابع: ماذا تتوقعون من طفل قضى طفولته كلها لا يرى من شرفته إلا القبور!

***

يبدو أنه محكوم على السوريين أن يعيشوا داخل مقبرة

القاتل والمقتول فقد سلامه، ولا يمكن لأحد منهم أن يكون سعيدا، فالسعادة لا تنبع من روح مضطربة،

والقتل والإنتقام هما عوامل الإضطراب

كنت في الصف الثامن عندما راحت معلمة العربي تتغزل بقول الشاعر محمود درويش:

للطلقة في صدر فاشستي سأغني

فانتصبت وقلت برباطة جأش:

قد اضطرّ أن أقتل فاشستيا، لكنني لن أغنّي للطلقة في صدره، فستموت الأغنية في قلبي في اللحظة التي أقتله !

لم نعد نسمع أغنية سوريّة، فلقد اختنق الصوت في صدر الجميع قاتلا ومقتولا.

لا أذكر من قال:

The world is beautiful outside when there is stability inside

(العالم الخارجي سيكون جميلا عندما يكون عالمك الداخلي مستقرأ)

لكنني أذكر أن شاعرة الحب الإنكليزية Percy Best Shelley هي من قالت:

Nor peace within nor calm around

(مالم يوجد سلام في داخلك لا يمكن أن توجد سكينة حولك)

الواقع المعيش في أي بلد على سطح الأرض هو انعكاس لطبيعة الروح “الجمعيّة” لذلك البلد!

فما بالك عندما تكون تلك الروح وليدة لثقافة: نعشق الموت كما يعشق عدونا الحياة؟

***

منذ أنا وعيت تلك الحقائق وأنا أغني للحياة..

وللسلام…

وأذرف في الوقت نفسه دمعة على القاتل

قبل المقتول

أكمل القراءة

استطلاع

صن نار