أشرت في فصل سابق إلى أن هناك فرقا كبيرا بين أن تكون راضيا عن نفسك، وبين أن تكون مقتنعا بواقعك…وصلت إلى مرحلة في حياتي أصبحت عندها قادرة على التمييز وبوضوح بين الرضى والقناعة، بعكس معظم الناس الذين لا يرون حدودا تفصل بين المفهومين.
وفاء سلطان
الرضى إحساس تحدده علاقتك بنفسك (عالمك الداخلي)، بينما القناعة إحساس تحدده علاقتك بوضعك (عالمك الخارجي).تتطلب الحياة السعيدة أن تكون دوما راضيا عن نفسك، وفي الوقت نفسه لست مقتنعا بوضعك…عندما تكون راضيا عن نفسك تسعى دائما وأبدا إلى تحسين واقعك،لأنه ـ أي الرضى ـ يكسبك ثقة عالية بقدراتك وبمؤهلاتك، فتظل ملزما بأن تستخدم تلك القدرات،وبالتالي تمشي في الحياة من جيد إلى أجود. أنت تستمع برحلتك من الجيد إلى الأجود أكثر مما تستمتع بهذا الأجود عندما تناله.
لو اقتنعت يوما بوضعك كل الاقتناع لتجمدت في نقطة ما، وفقدت أهم سبب يشعرك بوجودك، ألا وهو أنك على هذه الأرض لانجاز مهمة لا تنتهي إلا برحيلك عنها، وهذه المهمة هي: أن تمشي دوما من وضع إلى وضع أفضل منه!
………….
تحضرني الآن قصة في غاية الفكاهة، لكنها تجسد الفكرة التي أردت الوصول اليها.يُحكى أن قسا امريكيا كان يعتني برعيته، ويعظهم فيما يتعلق بامور الدنيا والدين.
كان لديه في تلك الرعية فلاح يملك مزرعة كبيرة، لكنه كان كسلان وخمولا.
راح القس يعظه بقوله: لديك امكانيات كبيرة لأن تحسّن مزرعتك وتصبح مزارعا كبيرا.وكان دوما يرد عليه: (لا تقلق بخصوصي، صحيح أنني لا أتقدم إلى الأمام، ولكنني في وضع ثابت ومستقر)!
أحد الأيام مرّ القس بسيارته من جانب المزرعة، فرأى الفلاح وقد اعتلى تراكتورا للفلاحة، غاصت عجلاته الأمامية في بركة من الوحل.وكلما داس على البنزين تنط مقدمة التراكتور إلى الأعلى،ثم تغوص إلى الأعمق في بركة الوحل،فأنزل القس زجاج نافذته، وصاح: لستُ قلقا بخصوصك، صحيح أنك لا تتقدم إلى الأمام، ولكننك في وضع ثابت ومستقر!!
………….
لو آمن هذا الفلاح يوما بتميّزه وبمؤهلاته التي خصته بها الطبيعة دون غيره لظل متناغما ينساب بعفوية مع الدفق الكوني،ولاستمر في جهده وعطائه، سواء فيما يخص مزرعته أو في حقل آخر يرى نفسه فيه.
فطالما الدفق الكوني مستمر، لا يمكن أن تنعم بالاستقرار مالم تكن منسابا مع ذلك الدفق!
………….
Pablo Casalsموسيقي اسباني، ومن أبرع من عزف على الآلة الموسيقية التي تدعى “تشيللو” في تاريخ العالم…يُحكى أنه عزف للملكة فيتكوريا وهو في العشرين من عمره، وعزف للرئيس الأمريكي جان كنديوهو في السبعين.عاش حتى السادسة والتسعين، وحتى تاريخ وفاته كان يتدرب على العزف على الأقل ثلاث ساعات كل يوم.
سُئل مرة: لماذا أنت مصر على استمرار التدريب حتى هذا العمر فرد:“في كل مرّة ألاحظ بعض التحسن”!
كيف يستطيع انسان أن ينساب مع الدفق الكوني حتى هذا العمر المتأخر من الحياة، لو لم يكن راضيا عن نفسه ويعتزّ بمؤهلاته، تلك المؤهلات التي سمحت له بأن يهرب من تفاصيل الحياة وتعقيداتها، ويحلق بموسيقاه في رحاب المطلق؟؟؟
………….
هكذا نحن في الحياة…عندما نُخطئ فهمنا لمعنى “الاستقرار”، فنظن أنه الثبات عند نقطة ما، يمنعنا مفهومنا الخاطئ من السعي لتحسين وضعنا، فالجيد يقف دوما حائلا بيننا وبين الأجود!
الجيد ليس سوى محطة في رحلة طويلة، لو اقتنعنا به وتوقفنا عنده، سيصبح هذا الجيدمع الزمن نهاية الرحلة، وسنموت روحانيا قبل أن نموت جسديا.
الإنسان، كي يبقى منسابا مع الدفق الكوني، هو ملزم بأن يمشي إلى الأمام ولو بعكّاز!السعي الدؤوب يعطيك إحساسا بأنك مازلت حيّا وقادرا على العطاء!
………….
كنت منذ فترة ليست طويلة أقف في مرآب أحد المشاتل الزراعية، وأضع مشترياتي في صندوق السيارة الخلفي، عندما لمحت عجوزين أمريكيين، لا شك أنهما فوق الثمانين، يملآن صندوق سيارتهما بأشجار حمضيات (قوارص) صغيرة!
أدهشني المنظر، وتساءلت في سري: أشجار حمضيات؟؟؟ لا شك أنها تحتاج إلى خمس سنوات أو ربما أكثر لتعطي ثمرا!
لكن بعد أن فكّرت في الأمر مليا، أيقنتُ أنك تقطف ثمرا في اللحظة الأولى التي تزرع فيها بذرة أو شتلة.
تقطف ثمرا روحانيا ينعشك ويعطيك مذاقا حلوا، مذاقا يمنح الحياة بعدا آخر، بعدا تحسه ولا تستطيع أن تجسه!
………….
في طفولتي المبكرة جدا، قصت علي جدتي حكاية عمها وهو على فراش الموت:لم يكن قادرا على أن يتكلم وظل اسبوعا في غيبوبة وهو يحتضر، لكنه بين الحين والآخر كان يفتح عينيه ويحدق في إحدى زوايا الغرفة، ثم يحاول جاهدا أن يصدر بعض الأصوات دون جدوى!
في البداية لم يفهموا ما أراد أن يخبرهم، لكنهم اكتشفوا فيما بعد أنه كان يرنو إلى جرة الزيت الموجودة في الزاوية، وكانت تلك الجرة تسرّب زيتا من شقّ فيها!
أراد أن يلفت نظرهم إلى الشقّ، كي يعالجوا المشكلة قبل أن يخسروا كل الزيت!
إنها غريزة الحياة تشدنا إليها حتى الرمق الأخير، ولا عيب في أن نظل مربوطين بها حتى النهاية!
………….
كم مليون مرّة سمعتَ عبارة: “يجمع المال وكأنه لن يموت، وهو يدرك أنه لن يأخذ معه شيئا منه”
نعم، لن يأخذ معه شيئا….لكن تقتضي الحكمة أن نميّز بين طمّاع جشع متعلق بماديات الحياة، يجمع ليخزن لا ليستمتع ويُمتع، وبين شخص دؤوب يشدّه الدفق الكوني ليبقى منسابا معه حتى اللحظة الأخيرة!
………….
قرر هذان العجوزان أن يزرعا أشجار حمضيات ليس أملا في جني ثمارها، وإنما ليستمتعا بزرعها ومراقبتها تنمو وتشرئب إلى الأعلى طالما هما على قيد الحياة، وما أنبله من هدف!!
أجمل هدف في الحياة هو أن نعيشها ونحن نرنو إلى هدف….لا ضير من أن يكون ذلك الهدف جرّة الزيت، ولا ضير من أن ترنو إليها وأنت تحتضر!
مهما سعينا للكمال لن نصل إليه، ولكننا سنحسن وضعنا في كل خطوة نخطوها باتجاهه،لذلك،
ليس عبثا أن نرنو إلى الكمال، ففي استحالة الوصول إليه تكمن الحكمة التي تقتضي أن نظل سائرين كي نظل مستقرين!
………….
هناك قول فلسفي يعجبني جدا: لا تستطيع أن تسبح في نهر مرتين!
فالنهر الذي تسبح فيه للمرة الأولى لن يكون أبدا هو نفسه عندما تسبح فيه للمرة الثانية…وكالنهر يجب أن تكون!
أنت الذي انتهيت للتو من قراءة هذا الفصل، يجب أن لا تكون نفس الشخص الذي كنت قبل أن تقرأه…هذا ماكان هدفي، وآمل أنني قد حققتُ ذلك الهدف!
وصلتني رسالة من شابة مقهورة، وكعادة أغلب الشابات اللواتي تعرضن لمعاملة ظالمة، قالت في رسالتها: (أمي كانت عدوتي الأولى)، لذلك آثرت أن أعيد نشر هذا البوست
يحكى أن قبيلة كانت تعيش على قمة جبل، وتتحكم بقبيلة أخرى ضعيفة تعيش في أسفل الوادي. أحد الأيام، وانطلاقا من غطرستها، قامت عصابة من القبيلة القوية بالهجوم على القبيلة الضعيفة لتنهبها، ومن ضمن الغنائم سرقت طفلا رضيعا. كادت الأم تفقد أعصابها، وراحت ترجو القائمين على شؤون قبيلتها، أن يحاربوا القبيلة المتغطرسة أملا في استرجاع الطفل. بعد عدة أيام قرر الرجال، بعد أن جهزوا جيشا، أن يغزو القبيلة المعتدية، وراحت أرتالهم تتسلق الهضاب المحيطة بالقمة أثناء الليل، وإذا بهم يُفاجؤون بالأم وهي تركض من القمة باتجاه الوادي وقد احتضنت رضيعها.
صاح بها قائد الجيش: ويحك، كيف فعلت ذلك؟
تابعت مسيرها، وهي تقول: لو كنتَ أُمّا لعرفتَ كيف
…….
سمعت سيدة أمريكية أن استعراضا عسكريا سيتم في ساحة مدينتها، وسيشارك به ابنها المتطوع. شعرت بالفخر وأرادت أن ترافقها جارتها، كي تنفش ريشها أمامها مزهوة بآدائه. وقفت السيدتان على الرصيف يراقبن العرض الجميل، فلاحظت الأم إن كل حركة يقوم بها الجنود يعمل ابنها عكسها!
إذا خبطوا أقدامهم اليسرى يخبط هو اليمنى، وإذا لفوا إلى اليسار يلف هو إلى اليمين، وما شابه ذلك.
صاحت عندها مزهوة:
انظري…انظري إلى ابني، باركه الله، هو وحده الذي أتقن مراسيم الاستعراض
…….
للغراب رقبة تلمع من شدة السواد، فتبدو أحيانا تحت أشعة الشمس وكأنها زرقاء. كانت ستي أم علي تقص علينا حكاية تلك الرقبة، يسربلها يقين أقوى من إيمان أنشتاين بنظريته “النسبية”:
– ياعين ستك، النبي سليمان عليه السلام أعطى أنثى الغراب عقدا أزرق، وقال لها:
اذهبي وضعيه في رقبة أجمل المخلوقات”
لفّت الكرة الأرضية، ثم عادت لتعلقه برقبة ابنها،
ومن يومها ورقبة الغراب تبدو زرقاء، بعد أن اختارته أمه كأجمل المخلوقات، رغم قباحته وشدة سواده!
…….
تلك هي الأمومة قصة سرمدية وعلاقة لغزية،
لا أحد يعرف كنهها وسر قوتها،
باستثناء قول أفريقي مأثور:
أراد الله أن يتواجد في كل مكان فخلق الأمهات
…….
اغفروا للأمهات انحيازهن لأولادهن، فهو الإنحياز الوحيد العادل، لأنه يحافظ على استمرار الحياة
عندما تنحاز لك أمك تمسّك بما انحازت له من جميل وصدّقه، سواء كان وهما أم حقيقة،
فوَهْم الأمهات يصبح حقيقة في حياة الأولاد!
وأنت أيتها الأم آمني بكل ماهو جيد لدى أطفالك،
لأن ايمانك يصبح مع الزمن ايمانهم،
وإيّاك أن تري فيهم سوءا أو شرّا كي لا يصبحوا مع الزمن سيئين وأشرارا.
…….
ليست كل والدة أما، وليست كل أم والدة!
لا تُمنح الأنثى تاج الأمومة بمجرد أن تنجب، وليس من العدل أن تحرم منه لأنها لم تنجب، فكل أنثى قادرة على أن تكون أمّا، بشكل أو بآخر…
لقد كانت جدتي (أم علي) أما لي أكثر مما كانت أمي. لا أنسى في حياتي، كيف وبعد أن رويت لها حلما، وكنت مازلت طفلة، حملقت في عينيّ مليا، ثم أطرقت رأسها بعد تفكير، وتمتمت:
ستكونين يا عين ستك… ستكونين…
ستكونين… الله أعلم!
وتابعت: ياله من حلم غريب وجميل
ولقد صرتُ ماقالته جدتي بين عباراتها، والذي لم تبح به خوفا من أن تتعدى على مهنة الله في معرفة الغيب!
…….
كل الأمهات يعرفن الغيب عندما يتعلق الأمر بمستقبل أطفالهن، ولكي تتأكدوا اسألوا بيكاسو، فعلى ذمته
قالت له أمه:
إذا كبرت وانتسبت إلى الجيش ستصبح جنرالا…
وإذا عملت في الكنيسة ستصبح البابا….
وإذا تاجرت ستملك أكبر شركة…
يتابع بيكاسو:
ولكنني اتّخذت من الرسم طريقا، وأصبحت بيكاسو!
كانت امه تدرك أنه سيبدع أينما كان،
وكانت جدتي تعرف من سأكون…
كل عيد أم أطبع قبلة على صورة أم علي، وأتحسس روحها في سماء بيتي
…….
يبارك الإله للأمّهات المهمة المقدسة التي يقمن بها،
والتي من خلالها يجسدن ألوهيته،
ويعوّضن عن تواجده!
…….
لكن الحقيقة الموجعة:
ولأن الأم خلقت لتبني إنسانا،
تبقى قوتها المدمّرة هي الأكثر خرابا لو فشلت في تلك المهمة.
لا أعتقد أن أبي يرحمه الله قد أقرض أي كتاب في حياته، ولو فعل فلأنه كان يحتفظ بنسختين من ذات الكتاب.. كان يؤمن أن الكتب أشياء خصوصية جدا مثل الثياب الداخلية والزوجة وبطاقة الهوية.. لا تصلح إلا لصاحبها ولا يمكن أن تقرضها إلا لو كنت مجنونا..
كان كذلك يؤمن بأن الأبناء يأتون العالم كي يبددوا الثروات التي تعب الآباء في جمعها، ومن ضمن هذه الثروات الكتب..
لم آخذ كلامه بجدية إلا عندما وقفت أمام مكتبتي التي هي مكتبته مع إضافات قليلة مني، فوجدت أرففًا بأكملها قد خلت من محتوياتها بسبب الإقراض..
معظم الناس يعتبرون أن كلمتي (استعارة) و(أخذ) كلمة واحدة، والتفرقة بينهما نوع من التزيد اللغوي لا مجال له؛ لهذا يقف الواحد من هؤلاء أمام مكتبتي – إذا قرر زيارتي – وتلتمع عيناه بالخاطر الجديد: لقد قرر أن يكون مثقفًا فجأة!. هكذا ينقب بين صفوف الكتب وينتقي هذا الكتاب.. وهذا.. وذاك.. فجأة صار مهتما بأدب أمريكا اللاتينية وتاريخ جائزة نوبل والتركيب الإداري لجهاز الموساد وفنون زراعة الأرز في الملايو وعلم السيبرنية.. في النهاية يضطر إلى أن يستخدم کیسًا من البلاستيك، لدرجة أشعر معها أن الأمر يتعلق بشراء طماطم من السوق لا اقتراض کتب..
ـ”لا تقلق.. أنا أحافظ على الكتب جيدا.. “
يكررها في كل مرة وهو يتجه لاهثا إلى الباب حاملا هذا الكنز ثقيل الوزن..
الآن مر شهر وشهران دون أن يعود أي كتاب.. أتصل به لأقول في خجل إنني أطمئن فقط على كون الكتب راقت له. يتساءل في حيرة: أية كتب؟
في النهاية يتذكر فيبدأ في الرثاء لنفسه لأنه كائن مشغول لا يجد الوقت الكافي ليأكل فما بالك بالقراءة؟.. سوف تعود كتبك.. لا تخف.. أنا أحافظ على الكتب جيدا.. .
شهر.. ثلاثة أشهر.. الآن صارت الكتب حقا مكتسبا له بحكم القدم، وصرت أنا سمجا كالبراغيث.. أسأله وأنا أجفف العرق على جبهتي عن مصير الكتب فيهتز ضحكًا، وينظر لي نظرة طويلة ساخرة قاسية.. لقد تغيرت النفوس.. لم يعد الإنسان قادرًا على تحمل أخيه الإنسان..
أشعر بخجل شديد من نفسي لأنني جرحت سلامه النفسي ولأنني متلهف على كتبي إلى هذا الحد، بينما لديه مشاكل لا تنتهي ولا وقت عنده لهذا السخف..
في النهاية يتحول الأمر إلى وغد لحوح – هو أنا – لا يكف عن تسول شيء ليس من حقه. ويحاول صديقي النبيل أن يعاملني بالحسنى وألا يجرح مشاعري لكنني بصراحة اضغط عليه أكثر من اللازم.. في النهاية ينفجر فيّ:
ـ”هي مجرد کتب.. وأنت لن تفسد صداقتنا من أجل بضعة كتب.. بصراحة لا أذكر أنني أخذت أية كتب منك ولا أذكر مكانها، لكن هذا لا يكفي كي تجعل حياتي جحيما!”
هكذا أتلقي درسًا قاسيًا.. لا تضغط على أعصاب الحليم أكثر من اللازم.. الحق إنني سعيد الحظ لكون هؤلاء العقلاء شديدي الحلم أصدقائي..
مؤخرًا جاءني صديق تم انتدابه للعمل في منطقة صحراوية نائية. صديقي هذا طراز آخر من المقترضين.. هؤلاء الذين يقسمون أغلظ الإيمان على أنهم أعادوا لك الكتب التي اقترضوها وأنت تؤكد العكس.. وبما أنه لا يوجد إثبات وأنت لم تستكتبهم إيصالا فإنك تبتلع غيظك وتصمت..|
قال لي صاحبي متوسلا:
ـ”سواء كنت تقبل إقراض الكتب أم لا، فعليك أن تقرضني مجموعة محترمة وإلا قتلني الملل.. أريد مجموعة ممتعة من الروايات.. “
رققت لحاله من ثم انتقيت من مكتبتی رواية (إيفانهو) للسير (والتر سکوت)، وحجمها يقرب من حجم دليل هاتف الصين ، وقلت له إنها رواية ممتعة وسوف يقضي معها أسعد الأوقات.
عندما عاد بعد ستة أشهر أخرج لي الرواية من حقيبته، ونظر لي بعينين جاحظتين وقال:
“إليك روايتك الكابوس !.. لقد قضيت أسود ساعات حياتي معها.. مالي أنا والفارس النبيل فلان الذي ينتظر في الغابة قدوم الفارس علان ليختبر ولاءه للملك و.. هذه قصة لا تنتهي .. “
قلت له:
.”بالضبط .. هذا ما قصدته.. لو أقرضتك رواية مسلية الانتهت خلال ثلاثة أيام، بينما هذه الرواية المملة اللعينة تحتاج إلى حكم بالمؤبد کي تنتهي منها.. عرفت أن ستة الأشهر ستنتهي وأنت لم تفرغ من أول مائة صفحة بعد. أضف لهذا أنني أمقتها ولن يشكل فقدها أية خسارة بالنسبة لي…”
على كل حال لم يبق في مكتبتي إلا الكتب المملة والكئيبة وخامدة الذكر مثل إيفانهو وسواها، لهذا وصلت إلى حالة السلام النفسي ولم يعد أحد يقترض أية كتب مني على الإطلاق..
هل ترغب في اقتراض مجموعة كتب تشرح بالتفصيل تطور صناعة المطاط في فيتنام؟.. لا مشكلة عندي.. خذها متى شئت فأنت صديقي.. أنت أخي..