تابعنا على

ثقافيا

“صاقل الماس” … أو صفحات من الألبوم الشخصي و السياسي لمحمود درويش

أحب عرفات وتعامل بحذر مع حافظ الأسد

نشرت

في

صاقل الماس محمود دروبش

في كتابه «صاقل الماس»، تناول الإعلامي والروائي الفلسطيني زياد عبد الفتاح، الكثير من أسرار حياة الشاعر الفلسطيني محمود درويش، في تونس، وقبلها في بيروت. وقد خصص المؤلف فصلاً كاملاً لمنزله بتونس، الذي كان فيه درويش يتجول كيفما يشاء، يصنع قهوته منتهزاً فرصة انشغال والدة زياد بهموم الحياة اليومية، وحين يعود يجلس إلى جوارها، يتسامران معاً، ويفتشان في ساعات الأيام الماضية والسنين الخوالي عن شيء يضمدان به جراح غربة طالت.


من هذا الموقع، تبدأ حكايات المؤلف في الكتاب، إشارات هنا وهناك، وحديث عن رحلات قام بها أوائل الثمانينات لعدد من العواصم العربية، وعن اتصالات أجراها من أجل الالتقاء بالكتاب والشعراء المقيمين فيها، كان هدفها جميعها تنظيم مؤتمرات فرعية، من أجل التحضير لعقد المؤتمر العام لاتحاد كتاب بلاده الذي كان يرأسه درويش، وتتقاذفه رياح الانشقاقات داخل حركة فتح، والتي سعى النظام السوري زمن الأسد الأب لإذكاء نار الفتنة بين أعضائها، وقلب الطاولة على رؤوس قادتها ومثقفيها وكوادرها بعد الخروج من بيروت


الكتاب صدر حديثاً عن «مكتبة كل شيء» في حيفا الفلسطينية، ويتضمن 69 مقطعاً، تحدث خلالها زياد، الذي عمل رئيساً لوكالة الأنباء الفلسطينية «وفا» لأكثر من ثلاثين عاماً، عن تفاصيل دقيقة في حياة درويش، بما في ذلك مرضه الذي أجبره على دخول المستشفى عام 1984، بعد تعرضه لأزمة قلبية في أحد فنادق فيينا، وسفره إليه مرتين للاطمئنان عليه. الأولى كانت بعد معرفته الخبر، والثانية بعد عودته إلى تونس التي كان يقيم فيها بعد الخروج من بيروت. وهناك التقاه ياسر عرفات، وطلب منه الذهاب إلى فيينا، والسعي لإقناع درويش بعدم التخلي عن رئاسة اتحاد الكتاب الذي كان يتم الترتيب لانعقاد مؤتمره بعد أيام في العاصمة اليمنية صنعاء، ودعاه إلى عدم العودة إلا بصحبته أو بإقرار منه بالموافقة

في الكتاب تتواتر الحكايات عن علاقة درويش بالفتاة التي أحبها، ورفضت أن تقيم أي علاقة معه خارج إطار الزواج، وكانت تعمل مترجمة لمنظمات الأمم المتحدة في فيينا وجنيف، وتصادف أنها كانت تزوره في فندقه، حين تعرض للأزمة، وهي التي نقلته للمستشفى، وظلت تعاوده حتى شفي تماماً، وعاد إلى تونس موفور الصحة والحب. لم يستطع درويش البعد عن حبيبته، وفي الوقت نفسه كان لا يريد أن يتورط بزواج، لكن تمر الأيام وينتصر الحب، فيتزوجها. لكن الزواج لم يدم طويلاً.

ثم يذكر المؤلف أن درويش كان يحب ياسر عرفات، لكنه لم يكن على ثقة أن عرفات يبادله التقدير. وأحس درويش أن العلاقة ملتبسة، وأن عليه أن يعيد النظر حتى في المسلمات، وكان ذلك بعد عودته من لقاء عرفات الذي استدعاه من باريس ليرشح له من يخلف الشاعر معين بسيسو في منصبه، الذي خلا بعد رحيله المفاجئ، في مجلة «لوتس» الناطقة باسم اتحاد كتاب آسيا وأفريقيا، كان بسيسو وقتها يشغل منصب نائب رئيس تحريرها، وكان لا بد من البحث عن بديل له يحفظ للمنظمة المنصب، وقتها طلب عرفات من درويش أن يرشح له شخصاً مناسباً، فعرض عليه اسم زياد عبد الفتاح، لكنه راح يراجعه ويردد اسمه عدة مرات إلى أن وافق عليه، وقد استغرب درويش ذلك لأنه كان يرى أن عرفات يعرف زياد جيداً، ولا داعي لكل هذه المراجعات

.
ولم تتوقف اتصالات ولقاءات درويش على مستوى القيادات السياسية العربية، عند حدودها الفلسطينية، بل تجاوزتها إلى علاقات ربطته بمسؤولين جزائريين، و تونسيين، و سوفيات، وغيرهم، وقد كان هناك رغبة من كثيرين لاستمالته وكسب صوته إلى جانبهم، ومن هؤلاء الرئيس حافظ الأسد، الذي دعاه للقائه في دمشق، وخلال جلسته معه بدا عارفاً بدرويش وقصائده ومكانته، «كأنه تجهز واستعد عندما فكر باللقاء، وأمر فأعدوا له ما يفي بلقاء يجعله في مقام المتابع العارف بقيمة الشاعر والقادر على التفرقة بين شعراء الداخل الفلسطيني وشعراء الخارج، و في نهاية اللقاء دعاه للإقامة في دمشق ووعده بتوفير كل ما يحتاج له كي يكون لديه المناخ المناسب للإبداع والكتابة».

وبعد ذلك اللقاء رفع درويش وتيرة العمل للانتهاء من قصيدته «مديح الظل العالي» التي أطلقها في أمسية ضخمة أقيمت في الملعب البلدي في قلب العاصمة السورية، بعدما قرأها في مدرج جامعة دمشق، ومن هناك ذاع صيتها في باقي العواصم العربية، و بين محبي شعره، الذي وصل تأثيره إلى حد أن أعضاء منظمة التحرير عندما كانوا يختلفون في أمور السياسة، ويحتدم الصراع بينهم، كانوا يستدعون درويش ليهدئ من حدة خلافاتهم بالشعر، وذلك ما حدث وقت انعقاد المجلس الوطني الفلسطيني بقصر المؤتمرات بالعاصمة الجزائر.


المدهش في أمر درويش ومكانته الشعرية، أنه رغم كل ما حصده من اتفاق ومحبة، فقد كان يحظى بكثير من الحسد والرفض من زملاء له وأقران كانوا يرون أنه لا يستحق مكانته التي تجعل القيادة الفلسطينية تفضله عليهم، وقد كانوا يفتعلون الأزمات ويثيرون الكثير من الضجيج عندما يقرأ قصائده في الفعاليات السياسية

على امتداد مسيرته الشعرية، حصل درويش على تكريمات كثيرة، ومُنح ستة وثلاثين درعاً ونوطاً وجائزة، وقد تردد في قبول بعضها مثلما حدث عندما عرض عليه اتحاد الكتاب السوفيات جائزة لينين، كان يخشى غضبة صديقه الشاعر معين بسيسو، لكنه في النهاية وبعد نقاش مع صديقه زياد عبد الفتاح قرر قبولها.


وأشار المؤلف إلى فترة وجود درويش في القاهرة، وعمله في صحيفة «الأهرام»، وعلاقته بنجيب محفوظ وتأثره بانضباطه، ودقته في التعامل مع الوقت، كما تحدث عن تأثره بيوسف إدريس وتوفيق الحكيم، وأحمد بهاء الدين، ولقاءاته مع الموسيقار محمد عبد الوهاب وأحمد عبد المعطي حجازي وصلاح عبد الصبور وأمل دنقل وعبد الرحمن الأبنودي «صاحب العوالم الثرية والساحرة»


أما عن الكتابة لدى درويش، فقد ذكر المؤلف أنه كان يقرأ قصائده عدة مرات قبل أن يخرج بها على الناس، كما كان يحتفظ في مكتبته بالعديد من القواميس وكتب النحو مثل «لسان العرب» لابن منظور، حتى «النحو الواضح» لعلي الجارم، وقد كان يستعين بها من أجل إصلاح أخطاء اللغة والقواعد النحوية

أكمل القراءة
انقر للتعليق

اترك تعليقا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

ثقافيا

“كاف الفنون” الدورة 5: الأدب العربي في زمن الذكاء الاصطناعي

نشرت

في


أميرة قارشي:

تعيش مدينة الكاف من 13 الى 15 نوفمبر 2026 على إيقاع تظاهرة أدبية عربية تحتفي من خلال ضيوف هذه المدينة الشامخة بفعاليات الدورة الخامسة لتظاهرة “كاف الفنون” التي تنظمها المكتبة الجهوية بالكاف بإدارة الأستاذة بسمة كوساني وبإشراف ودعم من المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية.

وإذ تهتم هذه الدورة بمحور “الأدب العربي زمن الذكاء الاصطناعي: أسئلة الإبداع والهوية”، فان برنامجها سيكون ثريا وسيشهد حضورا ومشاركة عدد من الشعراء التونسيين وهم جميلة الماجري، حافظ محفوظ، فوزية العلوي، عبد الكريم الخالقي، آسيا الشارني، السيد السالك، سندس الرقيق، حبيب المرموش، وحيدة الدلالي، مريم العبروقي، وليد السبيعي، نور الدين بن يمينة، منصف كريمي، صالح الفضلاوي، خالد الجباري وفخر الدين إبراهيم، الى جانب الشعراء الجزائريين جمال الدين بن خليفة، جمال فوغالي وصابر بوزيد، والشعراء الليبيين خالد الدرويش، عبد الحفيظ العابد ويوسف إبراهيم، والشاعرة الفلسطينية نهى عودة، والشاعر اليمني مجيب الرحمان الوصابي، والشاعر العراقي سمير البياتي، والشاعرة الأردنية نور غرايبية.

وستكون مدينة الكاف محجّا لهؤلاء الشعراء ليؤثثوا برنامجا متنوع الفقرات يفتتح بتدشين معرض لوحات تشكيلية للفنان عبد اللطيف الكوساني، ومعرض منشورات مبدعي الجهة، ثم يكون الافتتاح بأشغال الجلسة العلمية الأولى برئاسة الأستاذ مراد الشابي، وتقديم الورقة العلمية للملتقى للسيد نورالدين بن يمينة، ثم مداخلة بعنوان ” الرحلة في القصيدة العربية: التجربة الإنسانية الخالدة في الشعر الجاهلي وبوصلة الأدب العربي زمن الذكاء الاصطناعي” من قبل الأستاذ عادل الخبوشي، تليها مداخلة بعنوان “يوتوبيا الذكاء الاصطناعي بين الهوية والإبداع” للأستاذ إبراهيم بادي من الجزائر، وبعد نقاش عام لفحوى هذه المداخلات تنتظم أمسية شعرية من إنشاد ضيوف هذا الملتقى.

يوم 14 نوفمبر ومن مائدة يوغرطة قلعة سنان، يكون الموعد مع “أصبوحة” شعرية تليها زيارة للمكتبة العمومية بقلعة سنان فالمكتبة العمومية منزل سالم التي تحتضن أشغال الجلسة العلمية الثانية برئاسة الأستاذ عادل الخبوشي وبها مداخلة بعنوان”الشعريات زمن الذكاء الاصطناعي” للأستاذ عبد الحفيظ العابد من ليبيا، ثم مداخلة أخرى بعنوان ” التراث العربي والذكاء الاصطناعي” يقدّمها الأستاذ مجيب الرحمان الوصابي من اليمن.

يوم 15 نوفمبر ومن فضاء المكتبة الجهوية بالكاف تلتئم الجلسة العلمية الثالثة برئاسة الأستاذ إبراهيم بادي مع مداخلة بعنوان”الهوية والإبداع زمن الذكاء الاصطناعي” يقدّمها الأستاذ مراد الشابي تليها مداخلة بعنوان “جماليات الأدب الرقمي في ظل الذكاء الاصطناعي” للأستاذة عواطف سليماني من الجزائر، فاختتام الملتقى مع مجموعة من القراءات الشعرية.

وفي لقاء مع المنسق الإعلامي لهذه التظاهرة الأستاذ نور الدين بن يمينة، أفادنا ان الملتقى “سيفتح فضاءً للحوار العلمي والنقدي حول التحولات التي يشهدها الأدب العربي في ظل المستجدات التكنولوجية الرقمية اليوم، وما تثيره من رهانات جمالية وفكرية وثقافية، كما يسعى الملتقى إلى مساءلة قدرة الذكاء الاصطناعي على إنتاج النص الأدبي، والبحث في الحدود الفاصلة بين محاكاة الأساليب الإبداعية وخصوصية التجربة الإنسانية، فضلا عن استكشاف التحولات التي تطول مفهوم الكاتب ووظيفة النص وطرق القراءة والتأويل والنقد…كما يولي الملتقى أهمية خاصة لمسألة الهوية الأدبية العربية من خلال بحث علاقة الذكاء الاصطناعي باللغة العربية وثرائها البلاغي وتنوعها الثقافي، ومدى قدرته على استيعاب الذاكرة الأدبية العربية وتمثل خصوصياتها…ويطرح في الوقت نفسه أسئلة التأصيل والملكية الفكرية والمسؤولية الأخلاقية وإمكانية نشوء أنماط جديدة من الكتابة يتفاعل فيها الإبداع البشري مع الإمكانيات الخوارزمية”

وأضاف محدثنا قائلا: “يروم الملتقى جمع الباحثين والنقاد والكتاب والشعراء والروائيين والمترجمين والمهتمين بالأدب والتكنولوجيا، من أجل بناء مقاربة نقدية متعددة الاختصاصات تتجاوز موقفي الانبهار بالتقنية والخوف منها، وتتجه نحو فهم أعمق لتحولاتها وآثارها في مستقبل الأدب العربي، كما أن الرهان الأساسي لهذا الملتقى لا يقتصر على السؤال عما إذا كانت الآلة قادرة على كتابة نص أدبي، بل يتجاوز ذلك إلى مساءلة معنى الإبداع ذاته، وحدود التجربة الإنسانية في النص، وموقع اللغة والهوية في عالم تتغير فيه طرائق إنتاج المعرفة والتعبير عنها…فإذا أصبحت الآلة قادرة على محاكاة الكتابة، فكيف نعيد التفكير في الإبداع الأدبي، وما الذي يمنح النص هويته وقيمته الإنسانية؟ ذلك هو السؤال الجامع الذي ينطلق منه الملتقى، سعيًا إلى فتح آفاق جديدة للبحث والنقد والحوار حول مستقبل الأدب العربي في زمن الذكاء الاصطناعي”.

أكمل القراءة

ثقافيا

قابس: بيت الرواية يظعن جنوبا… ويحتفي بـ”الرواية الخضراء”

نشرت

في

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أميرة قارشي

في الوقت الذي تشهد فيه الحياة الادبية تراجعا مقارنة بالمجال الفني الموسيقي والمسرحي، ظلّت الرواية التونسية حاضرة في المشهد الثقافي الوطني من خلال الانشطة المختلفة التي تنظمها مؤسسة “بيت الرواية” بإدارة القاص يونس السلطاني، ليحتضن البيت عدة انشطة تحتفي بالنص الروائي والسردي وبنشر أعمال هذا الجنس الأدبي.

وفي هذا الاطار وضمن سلسلة “راعي النجوم” التي تشرف عليها هذه المؤسسة انتظم مساء الخميس 29 أكتوبر لقاء أدبي خصص لتقديم المجموعة القصصية “أشجار تودع ظلالها” لعادل الجريدي، وهو كاتب تونسي صدرت له أعمال في الشعر والنقد والمقالة والقصة. وقد واكب وحضر هذا اللقاء عدد من المبدعين الذين أثروا النقاش مع مداخلة كل من الأستاذ سمير المسعودي بعنوان “القص الوجيز بين الالتزام بالحدود ومحاولة التنافذ الأجناسي”، إلى جانب مداخلة قدمتها الأستاذة إسمهان الماجري وجاءت تحت عنوان “آليات القصة القصيرة جدا عند عادل الجريدي”.

وفي الاطار ذاته اختارت مؤسسة “بيت الرواية” أن تحتفي بالرواية التونسية في حفال سنوي يعدّ الخامس من عمر هذه التظاهرة والتي حطّت الرحال بالمكتبة الجهويّة بقابس، لتأخذ الروائيين في محج إلى هذه المدينة على مدار 3 آيام وتحديدا من 23 الى 25 اكتوبر حيث تباحثوا في محور “الرّواية الخضراء: تحوّلات السّرد وأسئلة البيئة” ومن خلال مجموعة من الجلسات الحوارية التي اهتمت بـ”مفهوم الرّواية الخضراء وإشكاليّة التّحديد” و” الرّواية الخضراء وتشكيل الهويّة” و” جماليّات الكتابة في السّرد الأخضر” و” الرّواية الخضراء ورهانات العالم المعاصر”، هذه المحاضرات قدمها كل من الاساتذة دليلة شقرون، محمد صالح مجيد، طارق سليمي، مفيدة الجلاصي، هيام الفرشيشي، منصف الوهايبي، عفيفة سعودي، عبد الرزاق السومري، مراد الشابي، الأمين السّعيدي، عمر الجملي، خيريّة بوبطان، رشيدة الشارني، عثمان الأطرش، عمار الجماعي، فتحية جلاّد، عبد القادر عليمي، سفيان رجب، فتحي بن معمر وعلي السياري.

وقد تناولت المحاضرات عدة مساجلات تتعلق بالرواية الخضراء أو الرّواية والإيكولوجيا، و الرّواية الخضراء وأسئلة البيئة، والرّواية الخضراء من النّقد الرّيفي إلى النّقد البيئي، والرّواية الخضراء وإعادة تخيّل العلاقة بين الإنسان والطّبيعة، والرّواية المعاصرة بين تأثّر الكاتب بالطّبيعة ووعيه بقضايا التحوّل البيئي، والوعي الإيكولوجي في الرّواية التّونسيّة، والرّواية بوصفها تجربة فلسفيّة للأرض، والرّواية الخضراء وتشكيل الهُويّة، والجذر والانبتات في الرّواية الخضراء، وجماليّات الكتابة في السّرد الأخضر ، والسّرديّة الخضراء بين إنصاف البيئة ومساءلة الرّوائي، والتّمثلات الإيكولوجيّة في السّرد التّونسي، وتقديم مقاربات في التمثّلات الاجتماعيّة والنّقد البيئي.

كما تناولت الاحتفالية دراسة نماذج من الروايات ذات الصلة بالبيئة على قراءة في روايات “حنّة” و”مدينة الشّموس الدّافئة” لمحمد الباردي، و”المتورنة” لفوزيّة الزواري، و”خوخة” لإبراهيم العبيدي، و”النبّاشون” لسوسن جميل حسن، و”نواعير الشرّ” لجميلة الشّريف، و”لعنة الموتى” للمنوبي زيّود.

يشار الى ان احتفائية الرواية التونسية في دورتها الخامسة انتظمت تحت إشراف وزارة الشؤون الثقافية وبالشراكة مع مؤسسة تأمينات كومار، وهي تظاهرة بدأت تترسّخ وتنحت لها مسلكا مخصوصا يهدف إلى الاحتفاء بالروائيين التونسيين ويحرص على مزيد تثمين وإبراز تجاربهم الإبداعية إثراء للمدونة السردية، فبعد مدن طبرقة، المنستير، توزر، فالكاف، كان الموعد في ربوع قابس بتراثها الثقافي الزاخر ومخزونها الحضاري وجمال طبيعتها من واحة وبحر وجبال وصحراء.

أكمل القراءة

ثقافيا

عين دراهم: مسابقة نوادي الفنون التشكيلية بالشمال الغربي

نشرت

في

أميرة قارشي

تحت إشراف وزارة الشؤون الثقافية والإدارة العامة للعمل الثقافي، احتضنت ولاية جندوبة وتحديدا مدينة عين دراهم فعاليات المسابقة الإقليمية لنوادي الفنون التشكيلية بدور الثقافة والمركّبات الثقافية والتي تنتظم تحت شعار “إبقاع الألوان”، وذلك يومي 30 و31 أكتوبر وبإدارة الأستاذة أحلام التواتي.

وإذ سجلت هذه المسابقة مشاركة نوادي الرسم والفنون التشكيلية بدور الثقافة والمركّبات الثقافية بولايات جندوبة، الكاف، باجة وبنزرت، فان هذه التظاهرة الفنية تنتظم لتجسد حراكاً إبداعياً مميزاً بمشاركة واسعة من المواهب الشابة وسيحمل برنامجها بين دفتيه باقة غنية ومتنوعة من الأنشطة الثقافية تشمل المعارض التشكيلية، الإقامات الفنية، المسابقات، الحوارات الثقافية، إلى جانب العروض الموسيقية التي تضفي حيوية وجمالاً على هذا المحفل الإبداعي.

وقد افتتحت هذه الفعالية ظهر يوم 30 اكتوبر بتكريم النحات الشاب كريم سلطاني ثم تدشين مجموعة من المعارض منها المعرض الإقليمي لمسابقة إنتاجات نوادي الفنون التشكيلية للولايات المشاركة، ومعرض انتاجات أبناء عين دراهم للرسامين المحترفين الأخوين نور الدين وجلال عبيدلي والخطاط أنور الحاجي، ثم معرض المنحوتات الخشبية للنحات شكري سلطاني.

واثر ذلك انطلقت المسابقات وحصص التكوين ومنها مسابقة الإقامة الفنية للمشاركين لفئة الناشئة والشباب ثم حصّة في الرسم وتقنيات التركيب موجهة للأطفال من تأطير السيدة نادية الخميري تلتها حصّة في الخط الكوفي لفائدة مؤطري النوادي تحت عنوان “أصالة التراث وإبداع الفن” من تأطير السيدة أميرة غرياني.

واثر ذلك وبالمركب الشبابي بعين دراهم قدّم السيد محمد علي درويش ولفائدة مؤطري نوادي الفنون التشكيلية محاضرة بعنوان” التراث كمرجعية في الفنون التشكيلية : أية رهانات ؟” تلتها حصّة حول “هندسة الأوامر وتوليد الصور بالذكاء الاصطناعي” من تأطير السيدة منال المحسني والتي تشرف اثر ذلك على مسابقة عباقرة الفن: كويز الفن التشكيلي عبر منصة Kahoot! وهي مسابقة تهدف الى اختبار المعارف الفنية وتنشيط المشاركين بطريقة إبداعية ومبتكرة.

يوم 31 أكتوبر تواصل صباحا نشاط الإقامة الفنية والبرامج الثقافية الموازية ثم انتظمت خرجة استكشافية عبر المسلك الصحي السياحي فج الاطلال وصولا إلى صخرة أبي القاسم الشابي والتي احتضنت محاضرة للسيدة نادية الخميري بعنوان “المكان كمختبر للذاكرة والمخيلة نحو أفق جديد للإبداع”، تلتها محاضرة بعنوان “المحيط كمخبر للإبداع : نحو مبادرات جديدة للفن الإيكولوجي والنشاط الثقافي الشبابي” وكانت من تقديم السيدة أسماء عبد اللاوي، بعدها محاضرة أخرى بعنوان “حين يصبح الفن وسيلة لتحفيز التفكير والإبداع: نحو تأسيس مشروع تربوي فني وثقافي تونسي” من تقديم السيد رمزي التركي.

واختتم اللقاء من دار الثقافة عين دراهم بعرض فني مع الموسيقى الكلاسيكية للثنائي نهى وصالح عبد الحكيم تخلله الإعلان عن النتائج من قبل لجنة التحكيم المتكونة من السيد محمد علي درويش وهو متصرف مستشار بالمتحف الوطني الحديث والمعاصر، والسيدة أسماء عبد اللاوي وهي أستاذة جامعية بالمعهد العالي للحرف والفنون بسليانة، والسيد رمزي التركي وهو أستاذ محاضر بجامعة صفاقس، ثم وقع تكريم الفائزين في مسابقتي المعرض والإقامة الفنية.

وحسب ما أفادنا به الملحق الاعلامي لهذه التظاهرة الإقليمية السيد منصف كريمي فإن “ورشات الإبداع والفنون” ضمن هذه المسابقة كان هدفها تطوير مهارات المشاركين وتأطير ملكاتهم الفنية في التعبير التشكيلي وتقنيات التركيب واستكشاف آفاق دمج التكنولوجيا الحديثة والفنون البصرية والاحتفاء بجماليات الخط العربي الأصيل وتوظيفه إبداعياً، إلى جانب تشجيع المواهب الشابة وصقل قدراتها في مناخ تفاعلي يجمع بين الإبداع التقليدي والتحديث الرقمي”.

أكمل القراءة

استطلاع

صن نار