كلما فقدت الأمل في هذه البلاد أخرجت لي لسانها مشاكسة و كأنّها تقول أنا الأجمل مهما حدث وانا الأبقى و إن أنكرتم و أنا المنتهى و إن رحلتم أو غادرتم …
عبير عميش
تجربة شخصية عشتها في الأيّام السابقة جعلتني أحلق في عوالم من الفرح و النخوة و أومن بهذا الشعب بعد أن كدت أكفر به و بإنسان هذه البلاد الذي كثيرا ما يبدو لنا متخاذلا متهاونا منسحبا فوضويّا حاقدا حسودا … ثمّ تأتي أوقات يظهر فيها معدنه الحقيقي … اتصال هاتفي بصديقة قالت لي حرفيا ” اللي جابتو ساقيه .. العصا ليه … قاصدتك في خدمة ” .. قلت : ” مرحبا اطلب و إذا انجم نعاونك ما نبخلش ” .. و من هنا انطلقت الحكاية ..
كل ما في الأمر أن صديقتي كانت من ضمن مجموعة فكرت في أمر التكفل بدروس مراجعة لبعض تلاميذ الباكالوريا من أبناء العائلات المعوزة من صفاقس و أحوازها، ممن لم تسمح لهم ظروفهم المادية بتلقي دروس دعم أو تدارك طيلة السنة … طلبت منّي بفعل انتمائي إلى سلك التعليم مساعدتها في الأمر و البحث عن أساتذة متطوّعين للقيام بهذا النّشاط .. و للأمانة وعدتها بالمحاولة دون كبير ثقة في النّتائج فالثلاثي قصير و الوقت مضغوط و الجداول ممتلئة و الوضع مشحون …
و لكنّ ما عشته و عاينته من الغالبيّة خيّب ظنوني و فنّد شكوكي و أعاد ثقتي في هذا الشعب و أبناء هذا الشعب … فبمجرد تدوينة فايسبوكية نشرتها على جداري و في مجموعتين مخصصتين للأساتذة، تهاطلت التعاليق و الاتصالات و أبدى الكثيرون رغبتهم في المساعدة و لم أعد قادرة على الردّ على رسائلهم وتفاعلاتهم، و أشكرهم جميعا على ما لمسته فيهم من حبّ للمهنة و التلاميذ من ناحية، و للعمل التطوّعي من ناحية أخرى و قد قرر كل منهم التبرّع بجهده و طاقته مثلما تبرّعت الجمعية المبادرة بتوفير فضاء التدريس و لوازمه …
أعادوا ثقتي في الشعب الذي استيقظ ذات ديسمبر 2010/ جانفي 2011 للدفاع عن حقه في حياة كريمة و خرج بعد مغادرة بن علي لحماية البيوت و الأحياء و المنشآت … الشعب الذي تظهر حقيقته وقت الأزمات .. الشعب الذي يصمت طويلا و يصبر كثيرا ولكنه يراقب و ينتظر لينتفض في اللحظة الحاسمة … قد يخطئ الاختيار و يسيء التقدير، قد ينساق وراء الأحلام الطوباوية و الوعود الزائفة …. لكنه لا يترك بلاده أبدا و لا يخذلها وقت الشدة … الشعب الذي ظهر على حقيقته في قولة التاجر أيام الثورة ” اللي ما عنداش يهزّ بلاش ” و في عبارة والد الشهيدة سارة الموثق ” وطني قبل بطني ” و في تجند الشباب وقت الكوفيد لتنظيم الصفوف في الإدارات و المؤسسات و مراكز الفحص و التلقيح و في توفير مولدات الأوكسجين و ما ينقص المحتاجين … و في غيرها من المناسبات …
من طينة هذا الشعب نفسه خرج اليوم الأساتذة المتطوّعون الذين طلبوا عدم نشر أسمائهم … و من رحم هذا الشعب نفسه اقترح البعض الآخر مساعدات مادّية و عينية ( طباعة أوراق … إرسال تمارين و إصلاح امتحانات … تدريس عن بعد .. التكفل بنقل التلاميذ الذين يسكنون بعيدا عن مركز المدينة .. القيام بورشات للمرافقة النفسية و التأطير البسيكولوجي قبل الامتحانات .. كل هذا إيمانا من الجميع بقيمة العلم والشهادة و بدور الإنسان في بناء الإنسان … مواطنون عاديون و أساتذة – لم يأبهوا لحملات التّشويه والشيطنة التي تطالهم منذ سنوات – يدركون أنّ العلاقة بين المربي و التلميذ هي علاقة تواصلية إنسانية قبل كلّ شيء …و أنّ المادّة زائلة و أنّ أساس العلم و المعرفة هو المشاركة و العطاء و أنّ الحقّ في التعلّم لا يمكن أن يكون حكرا على فئة من المحظوظين دون غيرهم …
تجربة أثبتت لي أنّه قد تلهينا معاركنا الصغيرة و صراعاتنا الفكرية و انتماءاتنا السياسية فلا نلتفت إلى المعدن الحقيقي لمن يحيطون بنا … و لكننا وقت الحاجة نكتشف أن ما يجمعنا أكبر و أقوى مما يفرقنا … قد لا تتفق ميولاتي الفكرية و الإيديولوجيّة و السّياسيّة أو حتّى الرياضيّة مع أصحاب المبادرة أو مع الكثيرين ممّن شجّعوها أو ممن راسلوني للتعبير عن رغبتهم في المساعدة، لكنّ ذلك لم يمنعنا من العمل معا من أجل غاية أنبل و أشرف …
هذا التعاون و رمي الخلافات وراء ظهورنا و التركيز على ما يوحّدنا و يجمعنا … كم نحن في حاجة إليه في بلادنا التي لن يبنيها غيرنا و لن يساعد أطفالها و شبابها غيرنا .. و لن يجدوا فيها قدوة غيرنا فليتنا نترك التّطاحن ونكفّ عن إضاعة الوقت و إهدار الفرص و نعمل معا و جنبا إلى جنب من أجل الأفضل … و قد أدرك فرحات حشاد منذ عقود حقيقة هذا الشعب حينما خاطبه قائلا : أحبك يا شعب.. أحبّك حين تبحث وتكثر من البحث عن مجرى أمور بلادك وسير قضيّتك وحين تنتقد وحين تصيح وحين تغضب وحين تدبّر وأحبّك حين تدافع عن مختلف النظريات التي تخطر ببالك في سلوك السياسة العامة، وحين تستفسر وتستجوب وحين تناقش وتحاسب ولكنّك تترك النزاعات جانبا عند الشدائد وتنسى التشاكس عند العواصف، فتهبّ من كل صوب ومكان وتتخلّى عن شغلك ومصنعك وتندفع بكل قوّتك حيث تلتقي ببعضك بعضا في صف واحد، صف الشعب الموحّد الهدف والكلمة صف الأمة المكافحة، صف الحق المدافع عن كيانه والمناضل في سبيل تحريره.
هي حوادث بسيطة و تجارب شخصيّة ضئيلة و لكنها كفيلة بأن تنير دروب الحلم و تزيل الصّدأ عن روح هذا الشّعب و تكشف حقيقة كينونته … و مهما كان الواقع مرّا و الوضع غير مريح سياسيّا و اقتصاديّا واجتماعيّا، إلا أنّ الأمل لا ينقطع في هذا الشعب الذي ينتفض كطائر الفينيق ليبعث من رماد آلامه و خيباته أملا و حياة جديدين … فكما الفينيق تكون الإرادة … و كما الفينيق يكون الإنسان … هو أسطورة لكنّ الإنسان حقيقة وواقعا قادر على التّغيير متى أراد ..
عشية السبت، أتيحت لي فرجة على التلفزة الوطنية… نعم، التلفزة الوطنية بقناتيها المعمّرتين المعمورتين رغم غابة القنوات الخاصة التي (ولنقُلْها مرة واحدة) أخلت أكثر مما عمّرت… قلت أتاحت لي الظروف مشاهدة ما يعرض على قناتنا الوطنية الأولى… وفوجئت بما يشبه بساط الريح في حكايات صبانا، أي رحلة في الزمن مما يتمناها أحيانا أيّ منّا وفي نفسه وثوق من استحالة ذلك…
احكيلي عليها… فسحة من العيش مع الذاكرة سبق عرضها في رمضان الأخير ولم نتمكن للأسف من رؤيتها كاملة في وقتها، ولكن من حسن الحظ أن إعادة البث هذه الأيام جعلتنا نتدارك ما فات… فكان أن وقفنا على عمل جيّد يجمع بين شذى الماضي وتقنيات الحاضر، ويحملك بأكثر من وسيلة، إلى حيث العصور الخوالي… وينبئك بأن وراء كل حجر قصة، ولكل تسمية تاريخا، ويطالعك عند كل باب كتاب…
بين مناظر تتنقّل من العامّ إلى الخاص، وبين بانوراما المدينة ودقائق أنهجها، وبين تونسيي العهد الحفصي وتونسيي القرن الحادي والعشرين، تأخذك هذه الفسحة موظّفة خيالا مجنّحا وسيطرة على التكنولوجيا، ومستعينة بحكّاء محاور ينبض أصالة وينطق جذورا طيبة، ومن يكون غير زميلنا الملآن (شكلا وفكرا) محمد علي الفرشيشي؟…
المعروف عن الحصص المشتغلة على التراث أنها تكتفي بالرواية الشفوية من الشهود الأحياء، مشفوعة بمعلومات ووثائق ورسوم من الأرشيف، أو تصوير لما بقي من تلك المعالم في حاضرنا، ويجهد المخرجون أنفسهم في تنويع زوايا الصورة حتى يشعروك بأن المكان أمكنة، فيما يتولى خيالك بمفرده تمثّل ما كان عليه المكان والزمان والناس.
ولكن “دالي” المتشرّب تجربة العمل الصحفي العميق، أدرك أن تناول الماضي بأسلوب الماضي لا يعدو أن يكون دورانا في الفراغ، وبالتالي قطيعة مضمونة مع أجيال جديدة لها عصرها ومفرداتها وطرائق فهمها، ولم يعد السرد المجرّد على طريقة العروي (مع عذوبته) يلفت نظرها أو يقنعها بما يُعرض، تماما كمن يحاول تنظيم رحلة مدرسية لجيل “زاد” بين المقابر ورخام الأضرحة.
فكان أن شاهدنا لأوّل مرة تراثنا المتكلم عن نفسه بدل أن يتكلم الرواة عنه، ورأينا وسمعنا الشخوص الأقدمين بدل أن نسمع بهم… نعم، إنها تقنية الذكاء الاصطناعي التي استغلّها فريق البرنامج كي يسترجع أحداثا بأبطالها وديكورها وملابسها وحتى مأكولاتها… ويتجاوز هذا التجسيد الواقع إلى الخيال، فإذا بقصة “حمام الذهب” دائرة أمامك بمناخاتها السحرية، وإذا بـ”الخُرّافة” تتحول إلى ما يشبه الحقيقة، وهي كذلك في أذهان بعض الكبار وفي مخيال كل الصغار…
ولا يغيب شهود العصر عن تدعيم الصورة بما عاشوه، كما يحضر مثقفو المنطقة حتى يصححوا المعلومة بما ذكرته المراجع، ويشرحوا ما غمُض لدى العامة، ويرشدوك إلى ما خفي من أسرار المكان والرجال، ويربطوا ما تعرفه بما لا تعرفه من تاريخ بلادك.
وهكذا وخلال هذا التجوال من الحلفاوين إلى باب سويقة إلى باب الخضراء إلى المركاض (أو “المركادو” الإسبانية) إلى معالم القيروان إلى أزقة الكاف العتيقة وحلويات باجة الحلوة وغيرها من ربوع الوطن، تجد نفسك محلقا في الفضاءات والأزمنة، على متن رواية محكية بارعة، أو على جناح طائرة مسيّرة تطلّ بك على الأسطح والمنازل والمآذن ومقامات الأولياء وتصاميم المدن والحضارات.
“احكيلي عليها” هي رحلات استكشاف لبلدنا الذي نجهل منه الكثير، وما تزال لدينا ركامات من كنوزه شمالا وجنوبا، عاصمة وحواضر وحتى قرى وأريافا، ترجو منا الزيارة والنيارة… ولطالما شعرتُ بالخجل في المرات الذي يصادفني فيها ضيف عربي أو أوروبي، وأجده يعرف عن معالمنا أكثر مما أدري، بما أنه يسوح بين ولاياتنا الأربع والعشرين هانئا متفرّغا… في حين أن سياحتي أنا المهموم (وسياحتنا) في معظمها لا تتجاوز مسافة ما بين الشغل والبيت، أو البيت والسوق، أو قاعة الجلوس وغرفة النوم في غالب الأحوال…
فعلى الأقلّ ولأجل هذه الأغلبية الجالسة النائمة الجاهلة بتاريخها، لا بدّ من برنامج كهذا يتجوّل بنا ويحفّزنا على الخروج والمعرفة والاعتبار… خاصة إذا كان ذلك بأسلوب جذّاب وتبسيط جميل يخفي وراءه كدّا وشغفا… ومن مصدر عوّدنا طول عمره على تثمين الحضارة والثقافة كالتلفزة الوطنية، رغم هناتها ومآخذنا عليها.
لقد استمتعنا بشيء من “احكيلي عليها” في حلقات عشر أو أكثر قليلا، وكم نتمنى مزيدا من المتعة والحلقات، ومزيدا من الرحلات داخل تاريخ تونس وجغرافيتها، بل داخل الإنسان التونسي نفسه في حله وترحاله … وكم نحن بحاجة إلى اكتشاف هذا الإنسان، وأكثر من أي وقت …
دار المؤتمر 26 للاتحاد العام التونسي للشغل الذي انتظم بمدينة المنستير وامتد على ثلاثة أيام، في أجواء من صراع محتدم بين قيادات نقابية على طرفي نقيض، ووضع خانق تحكمه ضغوط داخلية وخارجية.
وقد جاء هذا المؤتمر رغما عن المعارضة النقابية المنددة محاولا رد الاعتبار للفصل 10 القديم من القانون الأساسي الذي دهسته القيادة لصالح الفصل 20 سيء الذكر، والذي كان أحد أهم أسباب استنزاف الاتحاد وخلق تصدعات أضرت بصورة المنظمة العتيدة. وكان منالضروري أن يشعر المؤتمرون في أغلبهم بواجب القيام بخطوة شجاعة نحو الاعتراف ببعض الأخطاء وصدور نقد ذاتي عن قيادة كم تمسكت بالمناصب وشرعنت لذلك، مما تسبب في أزمات عصفت بالاتحاد العام التونسي للشغل وأعطت القوى الظلامية فرصة النيل منه.
إن ماتم تداوله بقوة لدى المؤتمرين خلال اليومين الأولين هو التبرم من هذا الزائر الثقيل الفصل 20 الذي لولاه ما وصل الاتحاد سواء مركزيا أو جهويا إلى هذه المطبات الخطيرة من الانشقاقات وعمليات التجميد وطغيان البيروقراطية وحتى الانفراد بالقرار لدى القيادة النقابية. وأعتقد شبه متأكد أن حذف هذا الفصل والعودة إلى آليات التداول سيكون خطوة مهمة لإرساء توافقات جديدة ووضع حد لما وصلت اليه المنظمة من تدهور.
غير أنن حذف الفصل 20 والعودة إلى مبدإ تحديد عدد العهدات لن يكون حاسما في تقليص الخلافات الطاحنة الا برفع التجميد عن جميع النقابيين والعمل المشترك لتركيز رؤية ديمقراطية كفيلة بتجاوز كل الأخطاء والانزلاقات، والتوجه نحو اتحاد فاعل وناجع ومدافع عن الطبقة الشغيلة طبقا لمهامه الأساسية، والمشاركة في الشأن الوطني دون خلفيات أو استعراض عضلات بينه وبين السلطة حتى تمتد جسور الحوار والتعقل خدمة للطبقة الشغيلة.
واليوم وإثر نهاية المؤتمر وانتخاب كوادر نقابية قد تغير الوجه القديم وتعطي دفعا جديد صلب الاتحاد عبر عدد من الإجراءات العاجلة لنخطي الازمة الحارقة التي عصفت بالمنظمة النقابية. ولعل أهم ما يتوجب فعله هو الانطلاق في إصلاح البيت النقابي من الداخل، بدءا بفتح حوار بناء مع ما سمي بـ”المعارضة النقابية” في مناخ من الثقة والتكامل.
فالاتحاد عبر تاريخه النضالي منذ فترة الاستعمار كان كوكتيلا من العناوين السياسية المتعددة يمينا ووسطا ويسارا. وإن كانت اليوم جل عناصر المعارضة النقابية منتمية إلى اليسار فهذا طبيعي جدا. وهنا يجدر التذكير بالمؤتمر 16 بنزل أميلكار حين كان صراع القيادة مع فصيل يساري هو الشعلة. ولا ننسى أيضا المواجهة التي تفجرت ذات سنة بين الحبيب عاشور والطيب البكوش ووصلت إلى حد إيقاف جريدة الشعب.
و كانت هذه الزوابع تنتهي دوما بعودة الاتحاد أكثر قوة وتماسكا. وإحقاقا للحق فالمعركة الأخيرة أعلنتها قيادة بيروقراطية ارتكبت عديد الأخطاء مست من صورة الاتحاد على المستويات الشعبية والعمالية. ومن ذلك ما حصل من اصطفاف (ولو أن ذلك جاء في قالب رد فعل) مع تحركات نظمتها حركة النهضة وحلفاؤها بشارع بورقيبة ،كما رافقتها شبهات استفزاز عبر التهديد بإضراب عام والبلد يرزح تحت محن متعددة وإرث سنوات عشر تستمر تبعاتها لحدود اليوم.
لن نعطي دروسا لمنظمة عتيدة كم دافعت عن الوطن وكم قاومت ضغوطا وخاضت صراعات مع السلطة ومع المد الإخواني أيضا الذي سعى إلى استنزاف الاتحاد والاعتداء على اطاراته وتنظيم حملات تشويهية ضده (“اتحاد الخراب”)، متنكرا لوقفات اتحاد حشاد والتليلي وعاشور مع أولئك الجماعة سنوات الجمر التي مرّوا بها
والسؤال المطروح اليوم : هل سيفتح صلاح السالمي، الأمين العام الجديد، صفحة توجهات ديمقراطية داخل المنظمة النقابية، ويتجاوز بعض الخلافات التي أحدثت شروخا لن تخدم إلا أعداء الاتحاد، أم ستبقى “دار محمد علي”، على حالها؟.
بعد التهديد والوعيد وحشد أكبر قوة عرفتها منطقة الشرق الأوسط ومياه البحر الأحمر وخليج العرب والفرس، ظهر تردد أمريكي واضح بعد الإعلان عن وشك الضربات التي تم الإعداد لها بدقة.
ضربات كانت مبرمجة بالتنسيق مع الكيان الصهيوني الذي حلم دوما بالإجهاز على إيران التي يرى فيها القوة المهددة لتوسعه وسيطرته وتطبيعه مع كل مماليك المنطقة ككيان دخيل… ومن يعرف جيدا طبيعة العقلية الأمريكية العسكرية وكذلك مكامن ومسالك مراوغات الكيان واصطيادهما الفرص لتنفيذ عملياتهما الاجرامية عبر الاغتيالات المسبوقة بضمان المعلومات الاستخباراتية المرصودة من العملاء وجهاز الموساد، يدرك أن كل وقف للتهديد او نشر معلومات حول تأجيل ضربة أو العدول عنها هو من باب المناورة أو الهدوء الذي يسبق العاصفة.
فقد بينت التجارب مع سياسة هذين الطرفين، انه لا ثقة في كل ما يدور من حرب نفسية او تحضيرية لدى الامريكان اولا ولدى الصهاينة أيضا، فقد يكون ما يجري الآن من مناورات لفظية وأيضا عسكرية، من باب كسب الوقت وزيد تحيين المعلومات الدقيقة بطبعها، للقيام بالاغتيالات او الاعتداءات والقاعدة المتبعة لدى الكيان “S’informer pour mieux agir”
الجدير بالملاحظة حول هذه الحرب الخطرة على الجانبين، أن مقدماتها ما تزال ضبابية وغير قادرة تماما على ضمان القاعدة العسكرية الأمريكية التي تسعى لأقل الخسائر في اي حرب، كما أنها تتسم بغياب المعلومة الصحيحة و عنصر المفاجأة اللذين لطالما استغلّهما الجانب الصهيوني، وقد يكون الاثنان فقداهما أو فقدا جزءهما الأهم إثر كشف بؤر عملائهما وخاصة اعوان الموساد بطهران وعدد من المدن الإيرانية.
أما العوامل الأخرى التي لا تخلو من أهمية فهي فشل االحرب الإلكترونية التي كانت اهم آليات لدى الامريكان. وربما هذا الفشل كان نتاجا للمساعدات الصينية و الروسية التي وصلت إلى إيران ودعمت قدراتها على التشويش أو على مواجهة تشويش العدو. ويبدو أن الخوف من دمار الكيان بفضل الصواريخ البالستية والفرط صوتية التي تملكها إيران واثبتت في مواجهات حرب الاثني عشر يوما الماضية فاعليتها و عجز القباب السوداء و غيرها عن اعتراضها.
ويبقى سبب اخر مشكوك في مصداقيته لانه خلال فترة الحروب لا شيء يعد صادقا في مواقفه او خطابه وهذا طبيعة المرحلة، ونقصد بذلك موقف العربية السعودية التي أبدت اعتراضا حادا ضد استعمال اراضيها و اجوائها. ولكن الواقع يستبعد جدا أن تعلن الحرب او تسقط الطائرات الأمريكية او الصهيونية في صورة اخترقت أجواء المملكة.
إن اهم تفسير لتردد الرئيس الأمريكي في إعطاء إشارة الحرب، يجمع كل هذه العوامل المذكورة وايضا غضب الشارع الأمريكي الذي قد يصل إلى إزاحة ترامب اذا ما عادت صناديق جثث جنوده جراء هذه الحرب … لكني اعتقد بأن المواجهة ستدور رحاها ولو بعد زمن لن يطول، رغم ما يمكن أن ينتج عن ذلك من محاذير.