تابعنا على

يجل نهار

نقاش ومناقشون

نشرت

في

وفاء سلطان:

هل تذكرون حصة “الإنشاء” في مدارسنا؟

ماذا كانت المواضيع المطروحة؟

وفاء سلطان

– صف نزهة قمت بها مع العائلة إلى بستان!

– اكتب رسالة لعمك المهاجر تذكره بالوطن

– صف فصل الشتاء!

– ماذا تحب أن تصبح في المستقبل؟

– اكتب عن عيد الأم!

– تحدث عن خطاب السيد الرئيس

لذلك خرجنا إلى الحياة لا نجيد إلا الجمل الإنشائية التي لا تقدم ولا تؤخر.

……….

بينما المواضيع التي تطرح للنقاش في المدارس هنا (في الولايات المتحدة) هي عادة مواضيع مثيرة للجدل وهناك اختلاف في المواقف منها، على سبيل المثال:

– ماهي السن الأفضل لمنح شهادة سياقة 16 أم 18

– هل أنت مع الموت الرحيم أم ضده؟

– هل أنت مع حق المرأة في الإجهاض أم ضده؟

– هل أنت مع عقوبة الإعدام أم ضدها؟

– هل أنت مع السماح قانونيا بزواج المثليين أم ضده؟

– هل أنت مع اعطاء حق الإقامة للمهاجرين

اللاشرعيين أم ضده؟

وفي كل مرة يطلب من الطالب أن يشرح بالتفصيل الأسباب التي تجعله مع أو ضد، مع ذكر المراجع التي اعتمد عليها لتوثيق رأيه.

العقل النقدي مكتسب ويتعلمه الإنسان في المدرسة أولا، ويصبح لاحقا – وبصورة عامة – مهارة يجيدها حتى المواطن العادي.

بينما لا يمكن أن يكتسبه الإنسان الذي يعيش في مجتمعات قمعية والتي مناهجها الدراسية والإعلامية تعزز القولبة العقلية، وبالتالي تكرّس الثقافة الدينية والسياسية السائدة.

لهذا السبب ترى المجتمعات الحرة ابتكارية ومتجددة باستمرار، بينما القمعيّة راكدة وميتة!

هذا لا يعني أن يكون كل إنسان ناقدا متمرسا في النقد، لكن يعني أن يلتزم بالحد الأدنى لقواعده، ألا وهي أن يقارع الفكرة بفكرة ملتزما باحترام شخص الكاتب.

أتابع يوميا الأخبار والتقارير في أكثر من محطة إعلامية أمريكية، ولا أركز على الخبر بحد ذاته أكثر مما أركز على تعليقات القراء.

تبهرني تلك التي أتفق معها والتي لا أتفق على حد سواء،

وأتعلم منها كما لم أتعلم من قراءة التقرير نفسه.

……….

على مدى الثلاثة عقود الأخيرة لم تكن حياتي الكتابية سوى حرب ضروس مع ثقافات قمعية وعقول مشوّهة ومقولبة!

لا أعتقد أن كاتبا في تاريخ العرب تعرض للتهميش والشتم والتهديد ومحاولة تشويه سمعة أكثر مما نلت.

يوميا علي أن أتعامل مع ردود على العام والخاص، شبيهة بـ:

– يا قح…بة ألم يدرسك حافظ الأسد الطب مجانا؟

– أيتها العاهرة النصيرية ألم تقرئي قول رب المجد

(أحبوا أعداءكم)؟

– اليهود يدفعون لك، النصارى يدفعون لك!

– أيتها العجوز الشمطاء (قال شمطاء قال، العما في قلبهم شو عميان)

– مخرفة، نرجسية، مصابة بعقدة نقص

(البركة كلهم أطباء نفس )، وقس على ذلك!

ومع هذا يخرج عليّ خبير بعلم النقد ليقول لي:

(حظرك لهذا الشخص خطأ كبير ويدل على عدم سعة صدرك للنقد)

ماشاء الله تعا حضرتك واجه ما أواجهه، علنا ندرك سعة صدرك!

ثلاث نقاط سأؤكد على أهميتها بخصوص كتاباتي:

– حياتي العائلية والشخصية هي الأساس الذي استند عليه،

وبناء عليها (تكسرت النصال على النصال)!

أنا مشبعة حبا واحتراما وتقديرا، وأقود حياة يحسدني عليها أسعد البشر، لأن نواياي وأفعالي وأفكاري هي من صنعتها.

– حربك معي المبنية على الحقد والغيرة والتمييز الطائفي والعنصرية الدينية وعدم التسلح بخلق حسن لن تقدم أو تؤخر!

بالعكس، تساعدني أن أمضي قدما فيما عقدت العزم عليه،

فأنا كالفحم الذي تحولّه النار ألماسا

– سأستمر في نشر كل ما اؤمن به وبحرية مطلقة،

فلا تجهد نفسك في محاولة الإساءة إليّ

– بالمقابل، لا أنسى أية كلمة تشجيع وأقدرها حق التقدير،

واحترم كل إنسان يختلف معي شرط أن يتناول فكري لا شخصي

أكمل القراءة
انقر للتعليق

اترك تعليقا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

جور نار

“احكيلي عليها”… عن حضارتنا ومن فيها، فأين بـــاقيها؟!

نشرت

في

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عبد القادر المقري:

عشية السبت، أتيحت لي فرجة على التلفزة الوطنية… نعم، التلفزة الوطنية بقناتيها المعمّرتين المعمورتين رغم غابة القنوات الخاصة التي (ولنقُلْها مرة واحدة) أخلت أكثر مما عمّرت… قلت أتاحت لي الظروف مشاهدة ما يعرض على قناتنا الوطنية الأولى… وفوجئت بما يشبه بساط الريح في حكايات صبانا، أي رحلة في الزمن مما يتمناها أحيانا أيّ منّا وفي نفسه وثوق من استحالة ذلك…

عبد القادر المقري Makri Abdelkader

احكيلي عليها… فسحة من العيش مع الذاكرة سبق عرضها في رمضان الأخير ولم نتمكن للأسف من رؤيتها كاملة في وقتها، ولكن من حسن الحظ أن إعادة البث هذه الأيام جعلتنا نتدارك ما فات… فكان أن وقفنا على عمل جيّد يجمع بين شذى الماضي وتقنيات الحاضر، ويحملك بأكثر من وسيلة، إلى حيث العصور الخوالي… وينبئك بأن وراء كل حجر قصة، ولكل تسمية تاريخا، ويطالعك عند كل باب كتاب…

بين مناظر تتنقّل من العامّ إلى الخاص، وبين بانوراما المدينة ودقائق أنهجها، وبين تونسيي العهد الحفصي وتونسيي القرن الحادي والعشرين، تأخذك هذه الفسحة موظّفة خيالا مجنّحا وسيطرة على التكنولوجيا، ومستعينة بحكّاء محاور ينبض أصالة وينطق جذورا طيبة، ومن يكون غير زميلنا الملآن (شكلا وفكرا) محمد علي الفرشيشي؟…

المعروف عن الحصص المشتغلة على التراث أنها تكتفي بالرواية الشفوية من الشهود الأحياء، مشفوعة بمعلومات ووثائق ورسوم من الأرشيف، أو تصوير لما بقي من تلك المعالم في حاضرنا، ويجهد المخرجون أنفسهم في تنويع زوايا الصورة حتى يشعروك بأن المكان أمكنة، فيما يتولى خيالك بمفرده تمثّل ما كان عليه المكان والزمان والناس.

ولكن “دالي” المتشرّب تجربة العمل الصحفي العميق، أدرك أن تناول الماضي بأسلوب الماضي لا يعدو أن يكون دورانا في الفراغ، وبالتالي قطيعة مضمونة مع أجيال جديدة لها عصرها ومفرداتها وطرائق فهمها، ولم يعد السرد المجرّد على طريقة العروي (مع عذوبته) يلفت نظرها أو يقنعها بما يُعرض، تماما كمن يحاول تنظيم رحلة مدرسية لجيل “زاد” بين المقابر ورخام الأضرحة. 

فكان أن شاهدنا لأوّل مرة تراثنا المتكلم عن نفسه بدل أن يتكلم الرواة عنه، ورأينا وسمعنا الشخوص الأقدمين بدل أن نسمع بهم… نعم، إنها تقنية الذكاء الاصطناعي التي استغلّها فريق البرنامج كي يسترجع أحداثا بأبطالها وديكورها وملابسها وحتى مأكولاتها… ويتجاوز هذا التجسيد الواقع إلى الخيال، فإذا بقصة “حمام الذهب” دائرة أمامك بمناخاتها السحرية، وإذا بـ”الخُرّافة” تتحول إلى ما يشبه الحقيقة، وهي كذلك في أذهان بعض الكبار وفي مخيال كل الصغار…

ولا يغيب شهود العصر عن تدعيم الصورة بما عاشوه، كما يحضر مثقفو المنطقة حتى يصححوا المعلومة بما ذكرته المراجع، ويشرحوا ما غمُض لدى العامة، ويرشدوك إلى ما خفي من أسرار المكان والرجال، ويربطوا ما تعرفه بما لا تعرفه من تاريخ بلادك.

وهكذا وخلال هذا التجوال من الحلفاوين إلى باب سويقة إلى باب الخضراء إلى المركاض (أو “المركادو” الإسبانية) إلى معالم القيروان إلى أزقة الكاف العتيقة وحلويات باجة الحلوة وغيرها من ربوع الوطن، تجد نفسك محلقا في الفضاءات والأزمنة، على متن رواية محكية بارعة، أو على جناح طائرة مسيّرة تطلّ بك على الأسطح والمنازل والمآذن ومقامات الأولياء وتصاميم المدن والحضارات.  

“احكيلي عليها” هي رحلات استكشاف لبلدنا الذي نجهل منه الكثير، وما تزال لدينا ركامات من كنوزه شمالا وجنوبا، عاصمة وحواضر وحتى قرى وأريافا، ترجو منا الزيارة والنيارة… ولطالما شعرتُ بالخجل في المرات الذي يصادفني فيها ضيف عربي أو أوروبي، وأجده يعرف عن معالمنا أكثر مما أدري، بما أنه يسوح بين ولاياتنا الأربع والعشرين هانئا متفرّغا… في حين أن سياحتي أنا المهموم (وسياحتنا) في معظمها لا تتجاوز مسافة ما بين الشغل والبيت، أو البيت والسوق، أو قاعة الجلوس وغرفة النوم في غالب الأحوال…

فعلى الأقلّ ولأجل هذه الأغلبية الجالسة النائمة الجاهلة بتاريخها، لا بدّ من برنامج كهذا يتجوّل بنا ويحفّزنا على الخروج والمعرفة والاعتبار… خاصة إذا كان ذلك بأسلوب جذّاب وتبسيط جميل يخفي وراءه كدّا وشغفا… ومن مصدر عوّدنا طول عمره على تثمين الحضارة والثقافة كالتلفزة الوطنية، رغم هناتها ومآخذنا عليها.

لقد استمتعنا بشيء من “احكيلي عليها” في حلقات عشر أو أكثر قليلا، وكم نتمنى مزيدا من المتعة والحلقات، ومزيدا من الرحلات داخل تاريخ تونس وجغرافيتها، بل داخل الإنسان التونسي نفسه في حله وترحاله … وكم نحن بحاجة إلى اكتشاف هذا الإنسان، وأكثر من أي وقت …  

أكمل القراءة

جمر نار

بسبب جنون ترامب… الصورة الأمريكية فقدت تسعة أعشارها

نشرت

في

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد الزمزاري

وصلت الحرب بين الكيان والأمريكان ضد إيران إلى مرحلة دقيقة جدا تفصلها أوامر أو ضربات لتشتعل على كامل منطقة الخليج والشرق الأوسط.

إن تورط الرئيس دونالد ترامب تجاوز الأغلاط المتعددة إلى الادعاءات الكاذبة كما حصل حول إنقاذ قاعد طائرة تم اسقاطها وإرسال طائرات و فرق الخاصة وسط إيران وفي أصعب تضاريس جغرافيتها، وكأن ترامب يريد أن يبعث باشارة للشعب بأنه لن يتخلى عن أي مواطن أمريكي ناهيك عن كولونيل طيار يقوم بمهمة دقيقة داخل أرض العدو. وفعلا فإن مهمة الطائرة وقائدها الواقع في أيدي الإيرانيين تكتسي أهمية بالغة متعلقة بالنووي الإيراني وحرص ترامب الذي زين به تصريحاته لم يكن من أجل الطيار أو الطائرة بقدر حماية أسرار المهمة و ما وراءها.

وهاهو ذا ترامب يعيد الدخول في ورطة جديدة أشد خطورة من سابقاتها وهي تحديد موعد الثلاثاء 7 افريل اأجلا حاسما لإيران كي توقف القتال وتفتح مسالك مرور مضيق هرمز أمام الجميع و إلا؟ والا فإنه سييزيل حضارة بكاملها كما قال.. وجاء اليوم الأربعاء 8 أفريل وانتهت آجال تهديداته مثلما ذكرنا في استشرافنا للأحداث واستنتاجاتنا التي اعتمدت على تفاصيل المعطيات التي تحف بأحداث خطيرة جدا قد تأتي حتى بمفاجآت اليوم يشتد الضغط كما ذكرنا على ترامب داخليا و خارجيا داخليا.

نعلم أن العديد من أعضاء الحزبين الديمقراطي و الجمهوري يعدون عريضة للكونغرس لعزل الرئيس المجنون.، و من ناحية أخرى تقدمت المحكمة العليا بمشروع محاكمة ضده. أما خارجيا فإن خسائر الأمريكان ازدادت فداحة في قواعدهم بالخليج العربي، تراقها تهديدات إيرانية جادة باغراق حاملات الطائرات التي قد تلتحق بطائرات إف 35 ف (الفخر السابق للصناعة الأمريكية) التي تم إسقاطها تماما كغيرها من عشرات الطائرات المختلفة الأحجام والأنواع التي تم إرسالها للإنقاذ وخرجت دون عودة.كل هذه الأحداث أمام مضاعفة ضرب الكيان بين الأمس واليوم قد لا تعني نصرا لإيران ربما، لكنها بالتأكيد حملت إهانة للولايات المتحدة التي تمرغ أنفها بالتراب.

ورغم ترحيب ترامب بشدة بوساطة باكستان لإيقاف القتال، فإن فتح هرمز أمام الملاحة كان نتيجة لرضوخ ساكن البيت الأبيض المتغطرس لشروط إيران وليس بفضل تهديداته المتكررة لها، ويعد ذلك خطوة هامة جدا وصفعة في وجه اسرائيل رأس الافعى التي حلمت منذ عشرات السنين بتدمير إيران مستخدمة قوة النار الأمريكية، وهاهي تصحو على آلاف الركامات والجثث وكابوس لم يكن في حسبانها.

ماذا يمكن أن تتمخض عنه مفاوضات الجمعة القادم؟ من المنتظر أن يسعى الكيان الصهيوني الذي لا يملك الان الوقت الكافي لتحريك لوبياته الكبرى في جو مفعم ضاغط على ترامب داخل أمريكا، إلى محاولة ابتزازه وتهديده لإفشال أي اتفاق، لكن في نفس الوقت فإن السلطة النازية بالكيان تستشعر أيضا الرعب داخليا عبر انتفاض عشرات الآلاف ممن ظلوا يهرعون يوميا كالفئران إلى الملاجىء لقضاء ساعات من الرعب والظلام والروائح الكريهة.

وخارجيا تراءت شكوك ومعلومات حول اكتساب إيران للسلاح النووي الجاهز للاستعمال، وبالنسبة للعملية الصهيونية فإن مجرد الشكوك دون تأكيد هذه الأخبار. يدفع بهم إلى التوجس من فناء اسرائيل … لهذه المعطيات تتراءى مفاوضات بعد غد على غاية الصعوبة، خاصة إذا علمنا أن إيران قدمت أغلى التضحيات لأجل يورانيومها المخصّب، ولا نعتقد أنها بعد هذا ستتخلى عن بوليصة تأمين قد تحميها إلى الأبد من عدوان كالذي حرى مؤخرا.

أكمل القراءة

سرديار

انا وبابا والكاط كاط

نشرت

في

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عبد القادر ميغري:

الكاط كاط باشي كسبها بابا بعد الكاطسون تروا، خدم شيفور برشة سنوات وتشارك مع أصدقاء له، منهم الحاج المولدي السالمي يرحمه وينعمه والعم منصور الماني يشد له في الصحة. كان خدام لا يعرف للراحة سبيلا باعتبار بنيته الجسدية القوية وتحمله لمسؤولية سبعة أطفال وأمهم ومساعدته لوالديه وإخوته..

علمنا السياقة مبكرا لأنه أدرك أنها حاجة تفرهدنا وهي في الحقيقة تشيخنا وتخلينا نحسو انه عندنا الـplus على غيرنا واندادنا، خاصة لأن الكراهب كانت قليلة في الجهة ويتعدوا عالصوابع.. عاد أغلبنا بدأ يسوق من عمر اثناش وثلطاشن سنة. بدأ بسيدي الّي فيسع ما تعلم وولّى يبعثه وحده حتى في مسافات كبيرة في ريفنا، وبعده صطوفة الي كان ظريف لكن ماضي. كيف كيف استصين وبعثوا حتى في الليل.. منهم مرة في عرس من اعراسنا تلسع ولد صغير من الاقارب، خطفوا مصطفى لنصرالله وكان متأثر بالسم قالولو عديه للقيروان في الليل وهو ما عندوش برمي وصغير في العمر، ومع ذلك غامر وتعدى بيه ومن حسن الحظ الدوريات قليلة ما عرضوشو الحرس ..

أيا كي تعديت للثانوي وليت نروّح مرة في الجمعة أو الجمعتين وساعات اكثر حتى، وشمّيت صناني وليت الكميونة تحبس وبابا يدخل وانا نبدا ننظف ونبرقش، يخرج يلقاها مريڤلة وهو يرحمه يحب النظافة: “اشنوّة تخدم في روحك؟” ويتبسم اك التبسيمة المزيانة الي ما عمري نسيتها ولا ريت ازين منها، هو ڤدع ومزيان ولبّاس: شاشية وكبوس أحمر وبلوزة موهرة.. نضحك: “موش على حاجة. نعرفك تحب كرهبتنا نظيفة”.. “صحيت يا ڤويدر .. تاو نعلم ولدي .. منو هكة اركب وهي ساكتة واترانى عالفيتاسات والامبرياج، من غير ما تخدّم” ..

وهكاكة بدات الحكاية: كل وين نروح نهرّيه اك الفيتاس، وتلقاني طاير طيران … اما على بلاصتي هههه.. حتى جاء الصيف، بالطبيعة الواحد كبر وما عادش لعبة البيس والزربوط والطبال تخرج عليه، وزيد ولى يلبس لبسة باهية واكتشف الدونتيفريس وكذا وحويجات اخرين ما علينا فيهم ، وزيد الي سابقينو يسوقوا لازم حتى ڤويدر يولي يقعد وراء الكعكة.. قعدت نصطاد في فرصة.. عاد فتكم بالحديث: بابا يرحمه كان ديمة يهزني معاه في سفراته وقت صغير، يستباخت بيّ، كنت نعس كيفاش يبدل الفيتاس، والفران، اما نخزر خاصة للكونتور ونشيخ كيف يدوبل على حد ..

وجات الفرصة: نهار باش يوصّل لوح مرمة لواحد، قتلو: “بابا نمشي معاك”، قال لي“هيا”،، نهزو سبڨ، محضّر الخطة، ونحلّ باب الشيفور ونركب، جاء هو ، تبسمح وتعدى لليمين وقال “هيا، ڤد روحك تره” . خدّمت، وجاب ربي مشني ماش نعمل مارش اريار خاطر ما نعرفش… امبراياج، بروميار ونيالله عزمت، شيّ ما تحركتش. تبسم وقال لي: “ماش تسوقها مكتفة ، ماو نحي الفرامان”. السخانة طلعت لوجهي واحمار ، وانا كنت سمح شوي، نحيت فرامان ودبيت.. دوزيام مسافة طويلة.. تروازيام .. وخلطت لجروالة نقصت من غير فران.. تركزت شوي.. قال لي“ثمة عظمات تحت الكرسي هههه”  وليت نسايس لين وصلنا .. فرّغنا ودوّرنا ..

في الدوار شافوني اولاد عمي ، هبطت من الكرهبة ومشيتلهم ندز  وكأنها حاجة عادية وساهلة .. اما من نهارتها وليت نڤانص ، كل وين تواتي نرمي سميطتي وعمره لا قهرني ولا قال لي لا .. وحتى كي نعمل غلطة في السياقة مستحيل يبخس ولا حتى يلاحظ، يخليك تعرف غلطتك وتصلحها وحدك.. كان مونيتور عظيم وفايت وقتو.. حتى انه مرة من المرات وصّلت اختي لدارها وحبيت ندخل الكميونة للحوش والباب موش واسع برشة، نعمل هكة ونضربها من الجهة اليمين، قام سيدي مزبلني وسمعني ما نكره وبابا كلمة لا .. هذا وانا عمري سُطّاش ،

وساعتها عطلة الصيف كنا نعدوها نخدموا مع بابا وسيدي في التبن والڤرط ، نمشو من المنارة لجندوبة والكاف ، بابا عالكاط كاط ومعاه انا، وسيدي معاه جلول على كميون OM 40 مسمينو الهبهاب. نخرجو ماضي ساعتين متاع الليل. نسوق انا حتى لحفوز بيشون او فايض وبعد ياخذ هو خوفا من الدوريات .. وياما مغامرات صارت .. وبقيت نسوق بلا برمي حتى لين تخرجت وخدمت .. خذيتو عام 95 ، عملت خمسة سوايع سياقة وعديت ..

بعد مدة قصيرة ملي خذيتو قال لي ڤويدر باش تهزني لتونس. انا ساعتها شاري ايسوزو المودال الثاني ، وانا كنت ديمة نشاكسو ونضحكو قتلو “تتدلل ، اما بالكراء”  قال لي“غالي وطلب عالرخيص” .. وسافرنا ، كي دخلنا لشارع قرطاج وين الاسيرونس متاع الكميون قال لي “توة عطيتك البرمي، اما القصان عالتران قبل ما تتحل الثنية. رد بالك تعاودها” وانا نهارتها فعلا قصيت السكة قبل ما يطلع الحاجز في النفيضة .. وكي دخلنا لمقر الاسيرونس نلقو مديرها رفيقي نجيب، فرح بينا. بابا عندو شاك متاع حادث فيه تفتوفة باهية، فوت ما مشى لنيابة القيروان وما عطوهولوش. نهارتها ما خرجنا الا ما جابو نجيب من السياج سوسيال .. خرجنا مروّحين قال لي “مادام هكة اضرب شبعة مشوي في الشڤارنية” خاطر عدنا فرحين مسرورين .

يرحمه ويرحم أيام الكاط .. لاحس لا عياط

* ملاحظة: عندي معاها حكاية أخرى الكاط كاط وقت منعتني من الحاكم وانا طالب محطوط في الروشارش عام تسعين. تاو تواتي ونخصصولها نص…

Motif étoiles

أكمل القراءة

صن نار