تابعنا على

يجل نهار

نقاش ومناقشون

نشرت

في

وفاء سلطان:

هل تذكرون حصة “الإنشاء” في مدارسنا؟

ماذا كانت المواضيع المطروحة؟

وفاء سلطان

– صف نزهة قمت بها مع العائلة إلى بستان!

– اكتب رسالة لعمك المهاجر تذكره بالوطن

– صف فصل الشتاء!

– ماذا تحب أن تصبح في المستقبل؟

– اكتب عن عيد الأم!

– تحدث عن خطاب السيد الرئيس

لذلك خرجنا إلى الحياة لا نجيد إلا الجمل الإنشائية التي لا تقدم ولا تؤخر.

……….

بينما المواضيع التي تطرح للنقاش في المدارس هنا (في الولايات المتحدة) هي عادة مواضيع مثيرة للجدل وهناك اختلاف في المواقف منها، على سبيل المثال:

– ماهي السن الأفضل لمنح شهادة سياقة 16 أم 18

– هل أنت مع الموت الرحيم أم ضده؟

– هل أنت مع حق المرأة في الإجهاض أم ضده؟

– هل أنت مع عقوبة الإعدام أم ضدها؟

– هل أنت مع السماح قانونيا بزواج المثليين أم ضده؟

– هل أنت مع اعطاء حق الإقامة للمهاجرين

اللاشرعيين أم ضده؟

وفي كل مرة يطلب من الطالب أن يشرح بالتفصيل الأسباب التي تجعله مع أو ضد، مع ذكر المراجع التي اعتمد عليها لتوثيق رأيه.

العقل النقدي مكتسب ويتعلمه الإنسان في المدرسة أولا، ويصبح لاحقا – وبصورة عامة – مهارة يجيدها حتى المواطن العادي.

بينما لا يمكن أن يكتسبه الإنسان الذي يعيش في مجتمعات قمعية والتي مناهجها الدراسية والإعلامية تعزز القولبة العقلية، وبالتالي تكرّس الثقافة الدينية والسياسية السائدة.

لهذا السبب ترى المجتمعات الحرة ابتكارية ومتجددة باستمرار، بينما القمعيّة راكدة وميتة!

هذا لا يعني أن يكون كل إنسان ناقدا متمرسا في النقد، لكن يعني أن يلتزم بالحد الأدنى لقواعده، ألا وهي أن يقارع الفكرة بفكرة ملتزما باحترام شخص الكاتب.

أتابع يوميا الأخبار والتقارير في أكثر من محطة إعلامية أمريكية، ولا أركز على الخبر بحد ذاته أكثر مما أركز على تعليقات القراء.

تبهرني تلك التي أتفق معها والتي لا أتفق على حد سواء،

وأتعلم منها كما لم أتعلم من قراءة التقرير نفسه.

……….

على مدى الثلاثة عقود الأخيرة لم تكن حياتي الكتابية سوى حرب ضروس مع ثقافات قمعية وعقول مشوّهة ومقولبة!

لا أعتقد أن كاتبا في تاريخ العرب تعرض للتهميش والشتم والتهديد ومحاولة تشويه سمعة أكثر مما نلت.

يوميا علي أن أتعامل مع ردود على العام والخاص، شبيهة بـ:

– يا قح…بة ألم يدرسك حافظ الأسد الطب مجانا؟

– أيتها العاهرة النصيرية ألم تقرئي قول رب المجد

(أحبوا أعداءكم)؟

– اليهود يدفعون لك، النصارى يدفعون لك!

– أيتها العجوز الشمطاء (قال شمطاء قال، العما في قلبهم شو عميان)

– مخرفة، نرجسية، مصابة بعقدة نقص

(البركة كلهم أطباء نفس )، وقس على ذلك!

ومع هذا يخرج عليّ خبير بعلم النقد ليقول لي:

(حظرك لهذا الشخص خطأ كبير ويدل على عدم سعة صدرك للنقد)

ماشاء الله تعا حضرتك واجه ما أواجهه، علنا ندرك سعة صدرك!

ثلاث نقاط سأؤكد على أهميتها بخصوص كتاباتي:

– حياتي العائلية والشخصية هي الأساس الذي استند عليه،

وبناء عليها (تكسرت النصال على النصال)!

أنا مشبعة حبا واحتراما وتقديرا، وأقود حياة يحسدني عليها أسعد البشر، لأن نواياي وأفعالي وأفكاري هي من صنعتها.

– حربك معي المبنية على الحقد والغيرة والتمييز الطائفي والعنصرية الدينية وعدم التسلح بخلق حسن لن تقدم أو تؤخر!

بالعكس، تساعدني أن أمضي قدما فيما عقدت العزم عليه،

فأنا كالفحم الذي تحولّه النار ألماسا

– سأستمر في نشر كل ما اؤمن به وبحرية مطلقة،

فلا تجهد نفسك في محاولة الإساءة إليّ

– بالمقابل، لا أنسى أية كلمة تشجيع وأقدرها حق التقدير،

واحترم كل إنسان يختلف معي شرط أن يتناول فكري لا شخصي

أكمل القراءة
انقر للتعليق

اترك تعليقا

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

وهْجُ نار

“نصر مبين” لإيران… أم خدعة معتادة من ترامب؟

نشرت

في

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد الزمزاري:

صرح الرئيس الأمريكي دونالد ترامب صباح الأحد أنه توصل إلى اتفاق مع إيران لوقف القتال وفتح مضيق هرمز الذي يسيطر عليه الجيش الإيراني، مقابل فك الحصار الأمريكي على إيران.

وهذا التطور يتضارب مع عنجهية الأمريكان الذين حددوا هذه المرة كل اوراقهم مع الكيان الصهيوني والغرب الذي دعم خطط ضرب إيران بخمسة آلاف طائرة عصرية وهو عدد يمثل أكثر من ربع ترسانة أسلحة الدول الغربية، وكانت جل الطائرات من فرنسا و إنكلترا و وألمانيا. فقد قام ترامب بإستثمار مرحلة الهدنة التي غدر بمثيلاتها كل مرة ليدفع بكل قوته و ليصل إلى إقناع دول الناتو بالتورط معه في هذه الحرب مقابل اتفاقات غير محددة او خفية يعتقد البعض ان المقابل هو عودة أمريكا لدعم الناتو ماليا و المشاركة في حرب مفترضة جدا بين الغرب وروسيا اذا ما سقطت إحدى أكبر قواعد الناتو المنتظرة أي أوكرانيا، في يدي الدب الأبيض الشرس.

ملابسات الساعات الأخيرة مثيرة جدا قد تخفي بين طياتها أسرارا خطيرة لكن لنحاول تحليل الوقائع الميداني كما تجري، إذ فوجئ العالم مرة أخرى بطلب ترامب إيقاف الحرب مقابل فك الحصار عن إيران و فتح مضيق هرمز وهو جزء هام من مطالب الطرف الإيراني. وطبعا لمتابعة الأحداث الميدانية التي وقعت أثناء الهجمة الشرسة لعشرات الدول لتركيع إيران لم تأت هذه الورقة الأخيرة بأية نتائج منتظرة بل أثبت الإيرانيون رغم قوة الضربات التي تلقتها بلادهم أنهم ليسوا لا العراق و لا اي بلد اخر يمكن للولايات المتحدة أن تجبره بالقوة على رفع العلم الأبيض وذلك رغم كل ما ذكرنا من مشاركة لطائرات الناتو ولضربات الكيان الذي افرغ ما لديه من قوة ضمن خطة ترامب الغادرة بل إن أحد أسباب قرار ترامب يبدو جليا في الحرص على سلامة اسرائيل التي تلقت هذه المرة صواريخ جديدة قادرة على دك كل الحواجز الأرضية و المخابىء ومواصلة استنزاف اقتصادي وعسكري و اجتماعي للكيان المحتل.

رغم الخلافات الجزئية التي طرات بين ترامب و البلدان الغربية فقد التقت المصالح خلال ما قبل الضربات الأخيرة لأن للغرب هاجسين كبيرين قبل حرب أمريكا وإسرائيل ضد إيران والهاجسان هما: مخلفات غلق مضيق هرمز وتأثيراته على اقتصادات الغرب و ثانيا و خاصة التوجس من حرب مفترضة وممكنة الوقوع مع روسيا حالما تسقط كييف.

هذه مصالح الغرب أما ترامب فإن حلمه بتسجيل نصر على إيران قد تبخر خلال الساعات الـ48 الأولى للحملة الكبرى ومع أن إيران قد تلقت ضربات موجعة فإن أمريكا قد شهدت تدمير ا لجل قواعدها بالخليج ولخسائر في أسطولها البحري والجوي سيزيد في تحريك. ضغط الشارع الأمريكي.

إن الإيرانيين استوعبوا جيدا الدرس من أي اتفاق مع ترامب وفهموا خاصة أنه لا مصداقية لساسة الولايات المتحدة، وكان هذا الدرس دافعا أساسيا للاستعداد المتواصل للحرب ومنهجية استثمار الأسلحة والدعم الصيني و الروسي.

.قد تكون هذه الاتفاقية الجديدة إثر ساعات من حرب ضروس خدعة إضافية لكن الأقرب هذه المرة أن ترامب لم تعد لديه أية طريقة لتركيع الإيرانيين إلا بدفع ثمن باهظ أشد ضررا من خسائر أعدائه الإيرانيين، فهل تسفر الأحداث عن استحضار عاجل وضروري لحرب مع الروس ‘إذا ما سقطت أوكرانيا؟

سؤال قد تجيبنا عنه الأيام القادمة

أكمل القراءة

جور نار

وقت مستقطع… للحبّ!

نشرت

في

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد الأطرش:

علينا اليوم أن نعترف أن هذا الشعب دفع ومنذ 2011 أغلى ما عنده ليكون حاله أفضل مما كان عليه …وأفضل مما هو عليه اليوم

والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هل دفع هذا الشعب ما دفعه من أجل أن يصل إلى هذه النتيجة؟؟ هل من عانى الفقر… ومن تذوق الحاجة …ومن يعيش يوميا وجع الإحباط واليأس كان يريد هذه النتيجة؟؟ هل نشعر اليوم بحال بعضنا البعض…بوجع بعضنا البعض…بمأساة بعضنا البعض؟؟؟ لا أظنّ ان هذا الشعب كان يهدف بما عاشه وعاناه للوصول إلى ما هو عليه اليوم… جميعنا اليوم يحقد على جميعنا…جميعنا اليوم يتهم جميعنا… جميعنا اليوم يتربّص بجميعنا… وجميعنا اليوم يسعد بوجع جميعنا… وجميعنا اليوم تأبط شرّا لجميعنا…

ألا يمكن ان نقف لحظة ونسأل بعضنا البعض ونسأل أنفسنا إلى اين نحن سائرون؟؟ هل فعلنا كل ما فعلناه من أجل تعميق جراح بعضنا البعض؟؟ هل مات من مات منّا من أجل أن نعيش هذه الفتنة وهذا الانقسام؟؟؟ ألا يمكن أن نكتفي ببناء الحاضر والتفكير في ما يمكن أن نتركه للمستقبل عوض ان ننتقم من الماضي؟؟ هل الاكتفاء بمحاسبة الماضي سيصلح حالنا وأحوالنا؟؟ ألا يجب أن نعترف بأننا خسرنا الكثير من الوقت، في البحث عن أخطاء الماضي ومشكلات الماضي وخيبات الماضي وجراح الماضي ووجع الماضي؟؟؟

ألسنا جميعا من الماضي وأن لم نكن من صُنّاعه ؟؟ ألسنا أبناء الماضي الذي نحاكمه اليوم؟؟ ألسنا ممن عاشوا الماضي وكانوا جزءا من معاناة الماضي؟؟ أنبحث اليوم عن إصلاح حاضرنا أم نبحث فقط عن الانتقام من الماضي؟؟ في ماذا سيفيدنا الانتقام من الماضي؟؟؟ ليس من المنصف أن نجزم بأن جميع من شاركوا في تسيير شؤون الماضي كانوا من المفسدين أو شركاء في أوجاع الماضي، وليس من العقل والمنطق أن ننسى ان العدد المسبب لوجع الماضي كان أقلّ بكثير من عدد الساكت عن أوجاع الماضي؟؟؟ أليس الساكت عن الحقّ شيطان أخرس؟؟كيف حالنا اليوم ونحن نعيش الانقسام؟؟ هل يعرف أحدنا كيف حال جاره…وكيف يعيش جار جاره؟؟ هل نسأل عن حال بعضنا البعض؟؟ هل نتآزر كما كنّا في الشدائد؟؟ هل نعلم بوجع بعضنا البعض؟؟ لا أحد منّا يفكّر في الآخر… ولا أحد منّا له القدرة على مواساة الآخر…جميعنا يخاف جميعنا…فكلنا يرى في بعضنا وشاة…وأتباعا…وجزءا من قطيع… الحقد أصابنا في مقتل ووسّع الهوّة والشرخ بيننا…

هل تعرفون حكاية السيدة الصينية التي عاشت مع ابنها الوحيد في سعادة ورضى حتّى زارهما الموت واختطف من الأم ابنها…حزنت السيدة حزناً شديداً لموت ابنها ومن شدّة حزنها ذهبت إلى حكيم القرية، وطلبت منه أن يمدّها بوصفة قادرة على استعادة ابنها إلى الحياة مهما كانت صعوبتها ومهما ارتفعت تكاليفها… مسك الشّيخ الحكيم رأسه بين يديه وهو يعلم استحالة طلبها وقال : تريدين وصفة؟ حسناً هاتي لي حبّة خردل واحدة من بيت لم يعرف الحزن أبدا…

خرجت السيدة بكل عزم تبحث بين بيوت القرية كلها وتسأل عن هدفها “حبة خردل” من بيت أو منزل لم يعرف الحزن مطلقاً… طرقت السيدة باب جارة لها ففتحت لها امرأة شابة فسألتها: هل عرف هذا البيت حزناً من قبل…؟ ابتسمت جارتها في مرارة وقالت: وهل عرف بيتي هذا غير الحزن؟؟ وأخذت تروي للسيدة كيف أن زوجها توفي منذ سنة وترك لها أربعة من البنات والبنين، ولإعالتهم قامت ببيع أثاث الدار الذي لم يتبق منه إلا القليل…تأثرت السيدة وحاولت أن تخفف عنها، وقبل الغروب زارت السيدة بيتاً آخر وطلبت نفس المطلب، وعلمت من صاحبة الدار أن زوجها مريض جداً وليس عندها ما يكفي من الطعام لأطفالها منذ فترة… ذهبت السيدة إلى السوق واشترت بما معها من مال طعاما ورجعت إلى صاحبة الدار وساعدتها في طبخ وجبة سريعة لأطفالها وساعدتها على إطعامهم ثم ودعتها…

وفي الصباح واصلت السيدة بحثها عن “حبة الخردل” في منزل لم يعرف الحزن ابدا وطال بحثها لكنها لم تجد منزلا أو بيتا لم يعرف ولم يزره الحزن يوما… وبمرور الأيام، أصبحت السيدة صديقة لكل سكان بيوت القرية التي زارتها ونسيت تماماً أنها كانت تبحث في الأصل عن حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن… ذابت في مشاكل ومشاعر الآخرين ولم تدرك قط أن حكيم القرية قد منحها أفضل وصفة للقضاء على الحزن…

أيجب اليوم ان نخرج من بيوتنا لنبحث جميعنا عن “حبّة خردل” في كل بيوت وشوارع البلاد التي لم تعرف الوجع والإحباط واليأس والمعاناة، لنعود إلى بعضنا البعض وننسى أحقادنا وما وصلنا إليه من انقسام لا موجب له ابدا… ألا يجب أن نطلب وقتا مستقطعا للحبّ… أليس بالحبّ فقط نقضي على الأحقاد؟؟؟

أكمل القراءة

جور نار

الدنيا ليست بخير كما يزعمون…

نشرت

في

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد الأطرش:

سؤال يقلق راحتي: لماذا يحنّ أغلبنا إلى الماضي…؟؟ لماذا حاضرنا أصبح ثقيلا لا يطاق…؟؟ ولماذا نخاف المستقبل أيضا؟؟ والإجابة في غاية البساطة…

هل نحن اليوم ما كنّا عليه وفيه سابقا؟؟ لا…هل قبلنا ببعضنا البعض رغم اختلافنا؟؟ لا… هل اعترفنا بما أتيناه من أخطاء في حقّ بعضنا البعض؟؟ لا… هل قمنا بمراجعات في ما أخطأنا فيه وطلبنا الاعتذار ممن أخطأنا في حقّهم؟؟ لا…هل أصبحنا اليوم نقبل بأن يكون بعضنا أفضل منّا وأرفع درجة؟؟ لا… هل أصبحنا كما كنّا نسبيا سابقا نسعد لسعادة بعضنا؟؟ لا… هل نحزن لوجع بعضنا أو خصومنا إن نزلت بساحتهم مصيبة؟؟ لا…هل نتضامن مع المظلوم وأن كان خصمنا ونختلف معه؟؟ لا…هل نتمنى السلامة لمن نختلف معهم وننافسهم في شأن من شؤون الحياة؟؟ لا…إذن نحن لسنا نحن … ولا يمكن أن نكون نحن؟؟ فهل الدنيا اليوم بخير كما يزعم بعضهم ويفاخرون؟؟ لا ليست بخير أبدا…

فكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير وبعضنا يُظلم ونحن لا نحرّك ساكنا وحتى السنتنا أصابها شلل الجبن والخوف من أن يقع معنا ما وقع معهم…؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير والعاطل لا يزال عاطلا والفقير لا يزال يئن تحت ثقل معاناة الفقر…؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير ونحن فرّطنا في ثقافة العمل ولا عاد يهمّنا أي شأن من شؤون البلاد…؟؟وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير وبعض مرضانا لا يجدون في صيدلياتنا الدواء…؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير وكفاءاتنا تغادر البلاد بالآلاف؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير ولا يزال بعضنا يكذب على بعضنا؟؟

وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير وبعضنا يهتك عرض بعضنا ظلما وعدوانا؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير وبعضنا يكره بعضنا دون سبب فقط لأنه ليس من القطيع؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير وبعضنا يتّهم بعضنا فقط لأنه يختلف عنه ؟؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير وبعضنا يضمر لبعضنا شرا فقط لأنه لا يتفق معه في بعض شؤون الوطن؟؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير وبعضنا يختلق الأكاذيب على بعضنا فقط لأنه كان أجدر منه بالمقام والمكانة؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير والنفاق أصبح جزءا من الهواءالذي نتنفس؟؟ وكيف يمكن أن تكون الدنيا بخير وبعضنا لا همّ له غير الانتقام ممن سبقوه ؟؟؟ وكيف يمكن ان تكون الدنيا بخير وأغلبنا ممن لم يحترفوا التصفيق والهتاف يعيشون القلق والخوف والاحباط والياس؟؟

فهل أصبح شعبنا غير قادر على النسيان…غير قادر على المصالحة…غير قادر على تغليب خطاب التسامح…غير قادر على العيش مختلفا…وغير قادر على الحب…هل أصبح التسامح والحبّ للجبناء …وأصبح الحقد والانتقام للشجعان؟؟؟

هل يعلم بعض هذا الشعب أن الدنيا ليست بخير كما يزعمون…فإن كانوا يعلمون ويتظاهرون بأنهم لا يعلمون فهذه كارثة…وإن كانوا يعلمون ولا يهمّهم ما يعلمون فتلك مصيبة المصائب…

أكمل القراءة

استطلاع

صن نار