تونس … بلد طارد لأبنائه

طاف يوما بالمدينة مناد يقول : “ّ  لقد خصصنا عددا من الحافلات في السّاحة الرئيسية للمدينة للرّاغبين في مغادرة البلاد بشرط أن يكون أصحاب الحظ السعيد هناك قبل مضيّ نصف ساعة من الآن  الأولويّة لمن يصل أوّلا ( Premier arrivé, premier servi)

أسرع النّاس نحو ساحة المدينة و بعضهم مازال بلباس النّوم أو بملابسه الدّاخلية و البعض يزرّر أقفال قميصه أو سرواله و هو يلهث مسرعا و آخرون يحثّون الخطى حفاة  … 

 كثر الهرج و المرج في الطرقات و الشوارع المؤدّية نحو الحافلات الموعودة وتدافع  الجميع في يوم كأنّه يوم الحشر للظفر بمكان ضمن الهاجّين المهاجرين …لم يلتفت أيّ كان لا لأبنائه و لا لأبويه أو قرينه …في تجسيد تام لقوله تعالى “يَوْم يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ و أمّه و أبيه و صاحبتِه و بنيه لِكُلّ امرِئ منهم يومئِذ شأن يُغنيه”

و استلّ البعض سكاكين و أسلحة بيضاء  و سالت الدّماء على مدارج بعض الحافلات للحصول على مقعد قبل الانطلاق حيث ” حوت ياكل حوت و قليل الجهد يموت “

و في تمام الخامسة و النّصف صباحا و في احترام غير مألوف للوقت (على الأقلّ بالنّسبة إلينا أبناء هذا البلد ) أطلقت الحافلات  أصوات أبواقها و انطلقت مندفعة بمن حملت نحو المطار داهسة من اعترض طريقها من أصحاب الحظ العاثر الذين بقيت أبصارهم متعلّقة بحلم تبخّر …

كنت أراقب المشهد من نافذة غرفتي في ذهول غريب و لامبالاة  عجيبة  و كأنّي غير معنية بالفرار من جحيم هذا البلد …

و بينما كان صدى منبّهات الحافلات يتردّد في أذني رنّ جرس المنبّه … حملقت في الغرفة في كلّ الاتجاهات .. فلم أر غير النافذة مفتوحة … قفزت نحوها أرصد الحركة في السّاحة و أتبيّن إن كنت في حلم أم في علم ..

تنفّست هواء الصباح الباكر و رحت أتأمّل المدينة تستيقظ متكاسلة و سرحت بذهني مفكّرة في ما يدفع أبناء بلادي نحو الرّحيل …

لماذا صارت بلادنا طاردة لأبنائها منفّرة لهم ؟ لماذا صار الجميع يحلم بمغادرة الوطن بحثا عن الجنّة الموعودة ؟ نساء و رجال شيب و شباب … متعلّمون و غير متعلّمين … مشتغلون و عاطلون … إطارات وعملة …؟

يقول جان جاك روسو ” الوطن هو حيث يكون المرء في خير..”

فما الخير الذي رآه التّونسي ليشعر بالمواطنة و ليبقى في بلاده و يضحّي من أجلها ؟ هل ضمن عملا ؟ هل حقّق حلما ؟ هل عاش رفاها ؟ هل تمتّع بخيرات البلاد و ثرواتها ؟ هل تلذّذ  ثمرها و مياهها ؟ هل استمتع بجبالها و بحارها و مواطن جمالها ؟

ما الذي حققته له الثورة و ما قبلها ؟ ما الذي يشدّه إلى هذه البلاد و يجذبه إليها ؟

تنقلت الحظوة في سنوات من العائلة المالكة ( جماعة بن علي و أصهاره الطرابلسيّة )  إلى أحزاب الترويكا وخاصّة النّهضة و أتباعها و أقاربها و أصهارها بمنطق “ما تخرج الصّدقة كان ما يشبعوا امّالي الدّار”  و حان الآن دور أنصار قيس سعيّد لجني ثمرة الولاء و المشاركة في الحملات التّفسيريّة و الاستشارة الالكترونيّة والحث على الاستفتاء و الانخراط في ما يسمّونه المشروع ..

جميع هؤلاء  تتحكّم فيهم و تحرّكهم من وراء ستار خفيّ مجموعة من العائلات النافذة المتحكمة في مواقع البلاد وثرواتها و جماركها و أكبر مصانعها و مجالات التّجارة فيها عبر ما يسمّى بالتراخيص … هذه التراخيص التي تتعهّد كلّ حكومة تأتينا بالقضاء عليها و تعويضها بكرّاسات شروط  – في أجل لا يتجاوز الستّة أشهر – لفتح المجال أمام كلّ المستثمرين و خاصّة منهم الشّباب … و تمضي الأشهر الستّة و تمضي الحكومات كذلك و لا شيء يتغيّر …

أمّا ابن الشعب .. المواطن البسيط الذي لا يملك غير شهادته أو عمله في أفضل الأحوال فلم يجن شيئا لأنّه لم ينخرط في العمل السياسي و لم ينضمّ إلى أحزاب أو مجموعات الموالاة،  بل تواصلت خساراته على امتداد سنوات بارتفاع نسق التضخّم و ارتفاع الفواتير و تدنّي قدرته الشرائيّة و انسداد آفاق الشغل والعيش الكريم أمامه أو أمام أبنائه و فقدان الموادّ الأساسيّة من الأسواق و تفاقم الجرائم و تردّي الأخلاق وفقدان القيم و طغيان التفاهة …

كم من شاب مبدع مبتكر وجد لنفسه مستقبلا و مكانة و قيمة في هذا البلد ؟ هل اعترف بهم المسؤولون وشجّعوهم و ساعدوهم على تطوير معارفهم و تجاربهم و مكّنوهم من استثمار خبراتهم في ما ينفع البلد ؟ هل اهتمّ بهم  الإعلاميون و قدّموهم ككفاءات و قدوات و أمثلة على النّجاح أم ان “الانستاغرامورات”  والمعثّرين (لا المؤثّرين ) اكتسحوا السّاحة و كانوا أوفر حظا منهم و افتكوا منهم الأضواء بتفاهتهم وسطحيتهم ؟

فحتّى من صفّق للحظة 25 جويلية بدأ اليوم يستفيق على حجم الفراغ و الخراب الذي تسير نحوه الدّولة .. صراع سياسي قانوني دستوري و اهتمام بتثبيت أركان الحكم و دعائم الكرسي و عجز كبير عن  حلّ المشاكل الاقتصاديّة  و الاجتماعيّة ( تأخّر صرف الأجور والجرايات ،  انقطاع المياه ، فقدان الأدوية و المواد الأساسيّة ، تفاقم طاهرة الحرقة ، زبلة صفاقس …)

سيقول الكثيرون إنّ التركة ثقيلة بعد سنوات من التّدمير و انعدام الكفاءة و هي نفس الحجّة التي تعلّل بها كلّ من تداولوا على الحكم بعد 2011 … و لكنّ من يترشّح للحكم  يفترض أنّه يدرك ثقل التركة و جسامة المسؤوليّة، و من يصرّ على أن يحكم بمفرده لا بدّ أن يتحمّل تبعات خياراته و يكون في مستوى اللّحظة كما يقول …

جوقة من المطبّلين من هنا … فريق من المعارضين من هناك … جماعة بخيار ثالث …  كمّ من مناكفات … مهاترات … لم نجن منها غير  تشنّج الأجواء و توتير الأوضاع وإفساد العلاقات حتّى بين أفراد العائلة الواحدة… فلم لا يفكّر أكثر من ثلثي الشعب في الهجّة و لماذا لا يبحث كلّ فرد منّا عن خلاصه الذّاتي مادام قد فقد الأمل في الخلاص الجماعي …